广州越秀区海上丝绸之路文化开发研究(2013~2014) .pdfVIP

广州越秀区海上丝绸之路文化开发研究

（2013~2014）

两千多年前，中国的航海事业就有所发展。徐闻、合浦是沿海城市，有一只远洋航船就是从

这里出发，载着黄金、瓷器、丝绸，进出南海，驶入印度洋。他们不畏风浪、不惧严寒、艰

苦航行，辗转数千公里，最远到达今天的斯里兰卡，海上丝绸之路（下称海丝）由此诞生。

此后，南海、东海沿岸的众多古港都加入海丝之列，广州作为南方的重要港口，在海丝航线

发挥着重要作用。2013年中国提出建设21世纪海上丝绸之路，2014年中国政府工作报告提

出，抓紧规划建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”。由此，我国正式拉开

建设21世纪海上丝绸之路的序幕。

作为海上丝绸之路发祥地之一——广州，作为千年古都的中心城区——越秀，要在国家大力

建设海洋经济，发展海洋文化，加强与沿海各国经济、技术、文化交流与合作的大机遇面前

占有一席之地，就得深度研究“海丝”文化的内涵与实质，紧密结合当今信息化、科技化、

电子化、现代化、电商化等实际，依托广州、越秀的区域优势和经济发展的强点，以海丝文

化精神为助力，不断拓展出口创汇、海洋经济，共同谋划蓝色经济发展的新思路、新导向、

新引擎，为推进越秀发展注入新的活力。

一越秀海丝文化历史背景

古老的海上丝绸之路自秦汉时期开通，起始于中国，连接东亚、东南亚、南亚、西亚、东非

及地中海沿岸各国。海上丝绸之路的开辟是人类文明进程的重要里程碑，一直是沟通东西方

经济文化交流的重要桥梁，而东南亚地区自古就是海上丝绸之路的重要枢纽和组成部分，它

缩短了东西方距离，促进了贸易、技术和文化的交流。广州当时是沿海的重要港口，也是海

上丝路重要发祥地，2000多年来，它有闻名于世的“东方大港”之称，有沟通中西贸易的

重要“桥头堡”之称，有中国海外贸易“南大门”之称，在中外海洋交通贸易史上占有极为

重要的地位。

广州拥有丰富的海上贸易遗址，天后宫、南海神庙、十三行，是海洋文明的象征；广州秦代

造船遗址、“南海I号”“南澳I号”、红头船，真实地记录着广东古代发达的远洋造船技

术；越秀的光孝寺、怀圣寺与光塔、南越王墓、南越国宫署遗址、南海神庙及明清古码头遗

址、清真先贤古墓等6处史迹点已正式提交广州海上丝绸之路史迹申遗。比如解放北路的南

越王墓是西汉初年南越王国第二代王赵眜（前137～前122年在位）的陵墓，现为全国重点

文物保护单位。从南越王墓出土的波斯银盒、红海乳香、非洲原支象牙等文物，均为海外贸

易产生的舶来品。这些舶来品的出土，力证海外贸易的存在，也是海上丝绸之路年代最早的

遗迹之一。

联合国教科文组织指出，海上丝绸之路不仅是商贸之路，还是“对话之路”，是古代东西方

文明碰撞、交流之路。广州正是以海上丝绸之路为纽带，既是佛教禅宗的“西来初地”，也

是天主教、基督教、伊斯兰教和琐罗亚斯德教来华的第一站和重要始发地。越秀区的光孝

寺、怀圣寺与光塔、清真先贤古墓等，均在东西方文化交流史上占有重要地位。

二互融互促海丝文化与广府文化品牌

海丝文化是一种多元的中西交流文化，这一点从越秀南越国宫署遗址可得到证实。南越国宫

署由南越国创建者赵佗所建，位于北京路与中山四路交会处，其大型石构水池和曲流石渠由

于设计之独特，先后两次入选全国十大考古发现。南越国宫出土的青釉瓦，其成分与中国的

青釉成分不同，反而同西方相似。此外，南越国宫殿一反土木结构，而使用与罗马相似的石

构建筑，证明了海外交流的存在。越秀的光孝寺、怀圣寺与光塔、清真先贤古墓等宗教圣

迹，述说了海丝文化的多元性。与此同时，广府文化是中华文明的重要一脉，它与海丝文化

都有逾两千年的历史。越秀区作为广府文化发源地、千年商都核心，作为广州建城两千多年

来未曾变更的中心城区，一直致力广泛宣传和强力运作该区的文化、旅游资源。广府文化鲜

明的个性特点就是兼收并蓄、开放包容，蕴含着深刻的包容性和多元性。

目前，越秀区下大力擦亮广府文化品牌，举办了迎春花市、广府庙会等广府节庆品牌活动，

擦亮广州“花城”名片和“北京路”名片。其中，马年迎春花市吸引了游客350万人次来到

越秀“行花街”。第四届广府庙会一连七天有近20场大型精彩节目展演活动，迎客超500

万。区民间文艺孵化基地也进一步壮大，目前已有26支团队加入孵化基地，涌现出鳟鱼歌

剧团、广州脱口秀俱乐部等优秀团队，每年有近30场进社区活动，已逐渐形成品牌。广府

文化的繁荣发展，表明越秀区有着深厚的文化底蕴，有着推动文化繁荣发展的强有力的“两

只手”，有着促进各类文化融合发展的厚实的社会和民意基础。那