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《三国演义》读书笔记通用15篇

《三国演义》读书笔记1

主要内容：三国时期董卓进京，刘备拜诸葛亮庞统为正副军师，周瑜火烧赤

壁，诸葛亮三气周公谨，刘备攻雒城时庞统牺牲，诸葛亮帮刘备进川，七摛孟获，

之后使空城计，最后司马氏统一中国。

好词：焦头烂额、没精打采、乘人之危、怒目圆睁、飞马纵横。

好句：(1)正当孙权急得坐立不安、手足无措之时，大臣阚泽提议让陆逊出

任主帅。

(2)这陆逊身高八尺，面如美玉，看上去像个白面书生。

(3)魏延押着孟获到大寨来见诸葛亮，诸葛亮早已杀牛宰羊，设宴在寨。

好段：刘禅和文武百官穿着孝服，出城二十里迎接。刘禅见诸葛亮的棺材，

放声大哭起来。老百姓听说诸葛亮死了，也都家家痛哭，个个流泪，整个城里一

片哀声。

读书感悟：《三国演义》不愧是中国四大名著之一，里面的人物活灵活现，

生动形象，看不出一分虚假，诸葛亮神机妙算，刘备宽厚仁慈，赵云武艺高强，

这四个人物使我佩服，《三国演义》里的内容精彩丰富，让人看了一遍还想看一

遍，百读不厌。感悟一次比一次深刻。

《三国演义》读书笔记2

“讥王新城吊庞士元诗，以落凤坡为题，不知‘落凤坡’见习凿齿《襄阳记》，

非小说演义装点之词也。”

一

钱锺书《谈艺录》（补订本）559页，引《随园诗话》论作诗不可用小说，

又引严元照《蕙櫋杂记》讥渔洋用落凤坡事。其实，王应奎《柳南随笔》卷六，

已有一条及之，早于严元照；钱先生仅引《柳南续笔》卷一讥渔洋文用“生瑜生

亮”。

叶廷琯《吹网录》卷五“柳南随笔续笔有应订正处”条，则为渔洋作了辩护：

“讥王新城吊庞士元诗，以落凤坡为题，不知‘落凤坡’见习凿齿《襄阳记》，

非小说演义装点之词也。”

我因为好奇心，遍检清人校辑的《襄阳记》《襄阳耆旧记》，结果一无所得；

又翻今人的《校补襄阳耆旧记》《襄阳耆旧记校注》，也不见“落凤坡”的影子。

不知叶氏所读，是什么人间异本？“自惭陋不之知”，姑记于此，俟博雅者之教。

二

《三国演义》第五十回《诸葛亮智算华容、关云长义释曹操》，写曹操在华

容道，对关羽说：“将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”

按，庾公之斯事，见《孟子·离娄下》：“郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公

之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：

‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其仆曰：‘庾公

之斯，卫之善射者也。夫子曰吾生，何谓也？’曰：‘庾公之斯学射於尹公之他，

尹公之他学射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：

‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。’曰：‘小人学射於尹

公之他，尹公之他学射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。’”

《春秋》并无此事，惟《左传》襄公十四年云：“尹公佗学射于庾公差，庾

公差学射于公孙丁。二子追公，公孙丁御公。子鱼（庾字）曰：‘射为背师，不

射为戮，射为礼乎。’射两軥而还。尹公佗曰：‘子为师，我则远矣。’乃反之。

公孙丁授公辔而射之，贯臂。”所记似乎是一件事，但具体情节迥别，人名也小

异。

曹操把《孟子》误成《春秋》，典用的也不切，大可以嗤笑；不过，话又说

回来，丢魂失魄之际，还能记得起《孟子》，也够难为他的了。——怪不得他自

诩“老而能学，惟吾与袁伯业”。我不明白的是，熟读《春秋》的关将军，何以

于此“巨谬”，毫无察觉，一声不吭。莫非云长读《春秋》，也只是附庸风雅，

“遮遮眼”而已？

三

《三国演义》第三十七回写刘备“三顾草庐”，见诸葛家中门上，大书一联

云：“淡泊以明志，宁静而致远。”此固非杜撰，而确是诸葛文字，只小有不同；

诸葛亮《诫子书》云：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”（见《诸葛亮集》）

而诸葛之语，也有所本，见《淮南子·主术训》：“非澹薄无以明德，非宁静无

以致远。”——这是《七修类稿》已经指出过的。

又第八十五回写刘备“遗诏托孤儿”，其遗诏有云：“勿以恶小而为之，勿

以善小而不为。”据《三国志·蜀志·先主传》裴注，这话也是真的；其本诸《淮

南子·缪称训》，则尚无人指出：“君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为

大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。”（按，《三国志集

解》引何焯说，以二语本《易·系辞下传》《新书·审微篇》）

刘备一生，虽说“喜狗马、音乐、美衣服”，“不甚乐读书”，死到