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目录历史沿革建筑特色主要建筑文物价值与文物保护旅游小贴士YUNGANGSHIKU恭迎各位天命人！

云冈石窟(YungangGrottoes)，原名灵岩寺、石佛寺。位于山西省大同市西郊17公里处的武州山南麓，是中国著名的石窟群之一。云冈石窟的开凿始于北魏时期，北魏皇始三年（398年），道武帝拓跋珪将都城从盛乐（今和林格尔县）迁至平城（今大同市），武州山成为盛乐与平城之间的交通要冲。文成帝拓跋濬即位后，令沙门统昙曜主持复法大业。在文成帝的支持下，昙曜选择了钟灵毓秀的武州山，“凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一世”。云冈的大部分洞窟在孝文帝元宏迁都洛阳前完工，但是造像工程则一直延续到正光年间(520~525年)。云冈石窟的开凿历时约150年，历经北魏、东魏、西魏、北齐、隋、唐等朝代，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像59000余尊，是中国石窟艺术宝库中的瑰宝。世界文化遗产云冈石窟简介YUNGANGSHIKU

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历史沿革云冈石窟的开凿始于北魏文成帝复法后的和平年间（460-465年），兴盛于北魏孝文帝都平城的太和年间（477-494年），衰微于迁都洛阳后的北魏后期（494-525年），前后约60多年。YUNGANGSHIKU初唐以后平城（今大同市）呈现萧条景象，云冈石窟的建设因受多方面因素的影响未有大项工程。1贞观十五年（641年）平城（今大同市）守臣重建（大石窟寺）。—曹衍撰《大金西京武州山重修大石窟寺碑记》2辽兴宗、道宗时期辽皇室曾对武州山石窟寺进行过延续十年之久的大规模修整。修建了石窟前接木构窟檐的通乐、灵岩、鲸崇、镇国、护国等十座大寺，并对一千余尊佛像进行了整修。辽保大二年（1122年）金兵攻占大同，寺遭焚劫，灵岩栋宇，扫地无遗。3金皇统三年至六年（1143-1146年）住持法师禀慧重修“灵岩大阁”（今第三窟外的阁楼）。—《金碑》4

历史沿革YUNGANGSHIKU元朝时期武州山石窟寺庙院尚存。5明朝初年大同云冈再度荒废。明嘉靖年间，始称云冈。明末崇祯十七年（1644年）李自成起义军路经大同，留部将张天琳驻守后清军入关攻占大同，云冈寺院再遭兵燹，沦为灰烬。6清顺治八年（1651年）云冈寺院得以重修。现存第5、6窟的木构窟檐和寺院即为此时重建。7清康熙三十五年（1696年）康熙皇帝于冬日回銮巡幸云冈寺并御书匾额庄严法相。清乾隆年间，云冈石窟亦曾有修葺。81949年中华人民共和国成立，云冈石窟的主要洞窟和窟前木结构建筑（第5、6、7窟）均保存完好。91952年大同市设置专门保护机构，石窟文物得以妥善保护，并对公众开放。10

云冈石窟与中国诸多石窟寺比较，最具西来样式，即胡风胡韵浓郁。其中既有印度、中西亚艺术元素，也有希腊、罗马建筑造型、装饰纹样、像貌特征等等。胡风胡韵浓郁YUNGANGSHIKU建筑特色

主要建筑昙曜五窟（第16-20窟）第16-20窟的五窟为在云冈石窟开凿最早的窟，俗称“昙曜五窟”。根据《魏书·释老志》记载，在北魏和平初年(460年),沙门昙曜奏请文成帝“于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一。高者七十尺（约20米），次六十尺（约17米）”。第16-20窟窟内统一为穹隆顶，平面呈马蹄形的大像窟（大像窟为窟内凿刻大型佛造像的窟）。五窟根据主像和窟内的不同布局，又分两组。第一组为较先开凿的第18，19，20窟。另一组是完工略晚的第16，17窟。昙曜五窟佛教题材以三世佛造像为主，其造像艺术气势粗犷和雄浑。造像风格既反映出犍陀罗，西域以至凉州造像的特点，又同时依照了鲜卑族容颜。其最终塑造出的便是一种新型佛像样式。昙曜五窟洞窟主像对应按昭穆制辈次排列次序为太祖居中，左昭右穆,父昭子穆。第20窟应对应的是太武帝（408年—452年，北魏第三位皇帝），第19窟对应太祖道武帝（371年—409年，北魏开国皇帝之孙）、第18窟对应民元帝（392年—423年，北魏第二位皇帝），第17窟对应未继位就夭折了的景穆帝（428年—451年）。第16窟为五窟中完工最晚的洞窟。其最初应设计在第20窟的西侧，即今第21窟位置。但由于那里的石质较差不适合开凿大窟，无奈改到现址。第16窟对应此时当朝的文成帝(440年—465年）。YUNGANGSHIKU

主要建筑主佛高13.5米。右手上举胸前施无畏印，左手自然下垂，拇指与中指捏施说法印。其身着褒衣博带式袈裟，胸前结带，外衣宽大，是北魏太和年间服制改革取法的汉魏传统的佛衣样式。南壁窟门东和西两侧各有一大型尖拱龛，龛内一坐佛,。龛楣