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《蒹葭》《诗经·国风·秦风》在水一方

蒹葭

蒹葭是一种植物，指芦荻，芦苇。蒹，没有长穗的芦苇。葭，初

生的芦苇。本词条主要针对《蒹葭》这首诗，选自《诗经·国风·秦风》，

大约来源于2500年以前产生在秦地的一首民歌。

原文

第一部分

蒹葭（jiānjiā）苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

第二部分

蒹葭萋萋，白露未晞（xī）。所谓伊人，在水之湄（méi）。

溯洄从之，道阻且跻（jī）。溯游从之，宛在水中坻（chí）。

第三部分

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘(sì)。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。

汉注唐疏

《蒹葭》小序（诗小序，皆子夏所作）云：蒹葭，刺襄公也（秦

襄公）。未能用周礼，将无以固其国焉。

东汉郑玄笺云：秦处周之旧土，其人被周之德教日久矣。今襄公

新为诸侯，未习周之礼法，故国人未服焉。

唐陆德明经典释文云：蒹葭，上，古恬反；下，音加。被，皮寄

反。

唐孔颖达疏云：蒹葭三章章八句至国焉○正义曰：作蒹葭诗者，刺

襄公也。襄公新得周地，其民被周之德教日久，今襄公未能用周礼以

教之。礼者，为国之本，未能用周礼，将无以固其国焉，故刺之也。

经三章皆言治国须礼之事。

蒹葭苍苍，白露为霜。

西汉毛苌传云：兴也。蒹，薕葭，芦也。苍苍，盛也。白露凝戾

为霜（戾，至也，鲁颂泮水：鲁侯戾止，在泮饮酒），然後岁事成；

国家待礼，然後兴。

郑玄笺云：蒹葭在众草之中，苍苍然彊盛。至白露凝戾为霜，则

成而黄。兴者，喻众民之不从襄公政令者，得周礼以教之，则服。

所谓伊人，在水一方。

西汉毛苌传云：伊，维也（尔雅释诂郭璞注云：发语辞）。一方，

难至矣。

笺云：伊当作繄（音伊），繄犹是也。所谓是知周礼之贤人，乃

在大水之一边，假喻以言远。

溯洄从之，道阻且长。

逆流而上曰溯洄。逆礼，则莫能以至也。

笺云：此言不以敬顺往求之，则不能得见。

经典释文云：溯，蘇路反。洄音回。上，时掌反。

溯游从之，宛在水中央。

毛苌传云：顺流而涉曰溯游，顺礼求济，道来迎之。

笺云：宛，坐见貌。以敬顺求之，则近耳，易得见也。

注释

（1）本诗选自《诗经·秦风》（朱熹《诗集传》卷六）。秦风，

秦地（在今陕西中部和甘肃东部一带）民歌。

（2）蒹葭（jiānjiā），蒹：荻，葭：芦，芦苇。

（3)苍苍：茂盛的样子

(4)萋萋：草长得茂盛的样子

（5）伊人：那人，指意中人。

（6）白露为霜：晶莹的露水凝结成了霜。为，凝结成。

（7）所谓：所说、所念，这里指所怀念的。

（8）在水一方：在水的另一边。一方，那一边，即水的彼岸。方，

通“旁”。

（9）溯洄（sùhuí）：逆流而上。

（10）宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。意思是相距不

远却无法到达。宛，仿佛、好像。

(11)晞（xī）：晒干。

（12）湄（méi）：岸边，水与草交接之处。

（13）跻（jī）：登，升高，意思是道路险峻，需攀登而上。

（14）坻（chí）：水中的小洲、高地、小岛。

（15）未已：未止，还没有完，指露水尚未被阳光蒸发完毕。已：

完毕。

（16）涘（sì）：水边。

（17）右：弯曲。

（18）沚（zhǐ）：水中的小块陆地

译文

河畔芦苇苍苍碧色，那是白露凝结成霜。

我那日思夜想的人啊，她就在河水对岸一方。

逆流而上去追寻她，那道路却是险阻而又漫长。

顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在水的中央。

河畔芦苇茂盛一片，清晨露水尚未晒干。

我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸一边。

逆流而上去追寻她，那道路坎坷艰险难攀。

顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在水中高地。

河畔芦苇更为繁茂啊，那清晨白露依然逗留。

我那苦苦追求的人，她就在河水水边。

逆流而上去追寻她，那道路险阻弯曲难走。

顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中的小块陆地。