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古代神话论文

古代神话论文

中国古代神话和世界上任何其他国家的古代神话一样,其产生是必然的。

确切地说,它是原始人类幻想和想像的产物,反映的是原始人类企图征服世界。

【中国古代神话论文篇一】

中国古代神话与传说所体现的民族精神

系别：媒介管理系班级：旅游产业管理学号：XXXXXXX姓名：XX

摘要：神话与传说是民族性的反映，中华民族文化灿烂辉煌，古代神话可

谓是中国文化的源头，上古时代的中国先民们在征服自然和改造自然的过程中，把

自己的意愿和幻想虚化成意象集合体，从而孕育了中华民族不屈不挠、自强不息、

舍己为人、仁爱善良的民族精神，成为了中华民族的精神瑰宝。

关键字：神话与传说体现民族精神

神话产生在生产力和人们的认识能力都十分低下的原始时代，那时人类的

意识开始发展，但思维能力极为简单，原始人对自然界和自然现象以及人类自身无

法进行科学的理解和解释，他们只能凭借自己狭隘的生活体验加以想象和幻想，因

而认为自然界也像人一样有意志、有性格、有感情，日、月、风、雨、雷、电，都

有神在主宰着。

这样，就在原始人头脑中形成了自然神的观念。

从这些神话故事，我们可以看到原始人对周围世界及其自身的幼稚的认识

和虚妄的想象，当然，也可以理解这正是原始人对其周围世界和他们自身的奥秘的

某些探索。

不言而喻，原始人所创造的这些神以及各种神的威力，只不过是还没有被

人们认识的各种自然威力在人们头脑中所引起的幼稚的幻想而已，是原始人通过幻

想把各种各样的自然力加以形象化、人格化的产物。

中国古代神话与传说是中华民族的文化源头，孕育了中华民族特有的民族

精神。

本文从以下几方面进行论述：

一、中国古代神话中体现出的不屈不挠，自强不息的民族精神从中国古代

神话中我们可以看到，那些英雄神们为了达到某种理想，敢于斗争，不屈不挠，与

恶劣的环境抗争。

如，我们很熟悉的《女娲补天》，女娲补天时面临的是一场大灾难，人类

几乎被逼到了无法生存的灭绝境地。

此时，女娲“炼五色石以补苍天”，依靠顽强的精神和坚忍不拔的毅力，

经过艰苦的斗争战胜灾难，终于还人间一个安定的生存空间。

从这则神话故事里我们不难想象，当时的人类是面临着怎样的灾难和恶劣

的生存状况，先民们把解除灾难的希望寄托在英雄人物身上，而在其背后，不难看

出先民们所希冀的那种坚韧不屈，自强不息的坚毅的民族精神。

而这种坚毅的精神在继而出现的精卫和夸父身上得到了进一步的升华。

二、中国古代神话中体现出的舍己为人，自我牺牲和奉献的民族精神面对

恶劣的环境和自然界带来的灾难，先民们顽强斗争时，必然会有牺牲和奉献，这也

就孕育出了一种舍己为人，自我牺牲的博大精神和情怀。

而这种精神也在那些英雄们的身上体现了出来。

如，盗取天帝的息壤用以平治洪水的鲧以及他的后继者禹，还有射日为民

除害的羿等。

《山海经·海内经》记载了鲧禹治水的故事，鲧面对滔滔洪水，违抗天帝

的命令，窃来了天帝的息壤用来阻挡洪水。

这种违抗天命的结果是鲧被天帝压杀在羽山。

为了平息洪水，鲧是牺牲了自己。

尽管鲧被天帝压杀了，但是他的后继者禹接过了治水的接力棒，继续坚持

不懈的与大自然的灾害斗争着，最终战胜洪水。

《山海经·海内经》记载鲧死后三年尸体都没有腐烂，又从肚子里化生出

了儿子禹，“禹卒布土以定九州”，期间“居外十三年，过家门不敢入。

薄衣食，致孝于鬼神??左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂

九泽，度九山。

”终于完成了父亲的遗愿，治好了洪水，使天下太平，百姓安居。

鲧和禹父子俩为了治水，一个死一个历尽艰辛，为百姓为苍生的幸福勇于

牺牲，福泽后世。

从神话中，我们可以看出，从中华民族诞生起，人们就在为了美好的未来

而奋斗，哪怕是为此牺牲流血。

而这些精神，先民们通过神话和神话里的英雄们表现了出来。

三、中国古代神话中体现出的勇于创新，不断探索的民族精神创新是一个

民族的灵魂，我们