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社会文化背景下的乡村人情消费

农村人情消费是指农民用于人情往来的费用。人情往来模式是我国传统乡村社会

文化的重要内容之一,人们通过礼尚往来,表达情感,维持社会联系,换取社会资源。

但近年来,随着市场经济的繁荣,农村经济形势的向好,生活水平的提高,人们生活交

际圈逐渐拓宽,参加社会活动日趋增多,导致名目繁多的人情消费出现。这对农民造

成物质、精神双重压力,同时影响农业生产,但农民并没有因此而放弃人情消费。本

文为了能够较为准确地分析出农村人情消费情况,对国家统计局南充调查队自2008

年以来百户农民家庭抽样调查资料进行收集整理、分析研究,同时通过对南部、仪陇、

阆中等县（市）村户进行个案走访,了解于较为隐私的过度人情消费文化原由。

一、农村人情消费现状

据调查,随着农村经济的不断发展,农民收入的不断提高,生活水平不断得到改善,

人与人之间的交往更加频繁,农村人情支出也呈快速增长态势。

1.人情消费名目多,覆盖范围扩大。过去,农村人情消费只限于婚丧嫁娶等少数项

目,现在则增加到几十种。如小孩满月、生日寿诞、造房搬迁、参军入伍、高考题名

等都要有所表示,甚至有人居然举办“母猪生仔宴”,借机收人情；同时,人情消费圈

迅速扩大。在传统的农村,人际关系是以血缘或地缘为联系纽带而建立起来的,人情

交往圈主要在亲属中。改革开放后,社会流动加强,由“熟人社会”向“陌生人”社

会过渡,地缘、业缘关系得以迅速发展,人际交往范围逐渐由同质性较强的血缘、亲

缘圈向异质性较强的业缘、地缘圈转移,人情链越拉越长。

2.礼金越送越重,攀比之风甚浓。据农民朋友介绍,七十年代一次人情5元左右,

八十年代一次人情20、30元,可是到现在一次人情最少也要50元,多的上百元甚至

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上千元,礼金的多少由心意的表达沦为衡量人与人之间感情厚薄、关系深浅的标尺。

“人情风”一年刮的比一年凶,一个地方比一个地方猛。从近三年南部、仪陇、阆中

等县（市）的百户农民家庭抽样调查资料就可见一斑：2008年,南部、阆中、仪陇三

县农民人情支出增幅分别为26.08%、9.82%和13.25%,2009年增幅分别为35.79%、

38.93%和4.91%,到了2010年上半年,增幅更是达到38.63%、17.94%和32.36%,增长

速度逐年加快。同时,调查显示每年人情支出中非正常支出达65%,特别是2010年上

半年南部、阆中和仪陇人情支出分别占了去年全年人情支出的85.31%、74.42%和

81.1%。

3.时间特征明显,人情消费事由集中。据调查,农村居民间的人情消费随着月份的

不同而在支出金额上呈现一定差别。其中1、2月份和8、10月份为捐赠支出的高峰

期,这主要是因为元旦、春节假日,以及结婚和升学参军日子较为集中的原因,导致

“催款单”满天飞。但其它月份“人情风”也照吹不误,有的农民身无分文,只得靠

变卖实物,或到处借贷,去违心相送。

4.人情支出增速加快,在收支中占比不断提高。（1）人情支出增幅快于同期现金

收入增幅。2008年,三县两者增速差分别为9.06%、-6.2%和-7.23%,2009年分别为

19.32%、28.23%和-17.72%,到2010年上半年则达到37.79%、7.49%和21.83%,呈逐

年快速增长趋势。人情收入增速同样快于农民人均纯收入增速。（2）人情支出占农

民现金收入的占比呈逐年增长趋势。2008年,三县占比分别为1.65%、4.7%和

8.01%,2009年分别为2.03%、4.39%和6.91%,2010年上半年上升到3.82%、5.41%和

9.68%。人情支出在农民纯收入中的占比同样在不断上升。（3）人情消费支出占生活

消费现金支出的占比呈逐年快速增加趋势。2008年,三县占比分别为2.78%、6.4%和

12.36%,2009年分别为3.7%、8.7%和14.33%,2010年上半年上升到6.32%、12.3%和

20.25%。人情支出占生产性现金支出占比的变化趋势也与此一致。

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二、人情消费泛滥的原因

通过调查发现“人情消费”蔓延的原因固然有“传统的积淀”,更有现实的根

源。

1.文化无意识的原因,简单说,就是一种代代相传的无数同类经验在某一种族全

体成员心理上的积淀物。既定的文化传