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热点主题作文写作指导:事实与真相
(名师导写与例文)
【作文真题】
阅读下面的材料,根据要求写作。
《沉思录》里有一句名言:“我们所听到的不过只是一个观点,而非事实;我们所看到的不过只是一个视角,而非真相。”
这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。
【审题指导】
这是一道引语式材料作文题。
材料借助《沉思录》里的一句名言,揭示了与常人所言“眼见为实”相反的一种现象或理念:所见非实。我们经常说,眼见为实,强调的是要习惯亲自观察和发现,莫轻易相信道听途说。但其实每一个人看问题的角度不同,看到的情形也不一样。我们看到的可能只是事物的一个方面,或者说一个层次,眼见并不一定为实,这是因为现实是复杂的,我们的眼睛所看到的不一定是真实的,有时会背离事情的真相,若轻易相信自己的眼睛,就会有被假象所欺骗的可能,从而影响自己对事物的正确判断。主观的心境自然会影响我们视角的客观性,导致有时眼见为虚。除了内在的心理因素之外,外在的环境因素也能影响“眼见为实”。由此看来,这一名言启示我们:面对问题,在自己观察和发现的基础之上,还必须用心去思考鉴别,要有质疑精神,才有可能了解事物的真相。
行文思路上,首先由材料提出中心论点:眼见未必为实。然后从个人的主观思想和社会的客观环境两个方面去辩证分析眼见未必为实。可采用典型例证法和引证法,如可联系《列子》疑邻盗斧的故事和齐人攫金的故事,论证肉眼所见会受到主观影响。也可引用冰山理论的内容,或勒庞的名言:“可见的现象可以喻为波浪,但这只是我们一无所知的湍流的表象”进行论证。最后总结全文,强调既要从理论上懂得现象和本质既可能一致也可能不一致,又要在行动中用心观察、理性思辨,学会透过现象探寻本质,把握事物的内在规律,学会客观、全面理性地看待事物。
立意:
1.眼见未必为实。
2.人会更关注心中所想,故“心想”即“眼见”。
3.突破“眼见”局限,窥见真实世界。
4.不为主观情绪所惑,客观公正认识事物。
【例文】
眼见未必为实
常言道,耳听为虚,眼见为实。但正如《沉思录》所言,“我们所听到的不过只是一个观点,而非事实;我们所看到的不过只是一个视角,而非真相。”
我们对世界的认识往往是建立在视觉为主的感觉基础上。魔术师们运用各种巧妙的花招和精巧的道具,一次次骗了人们的眼睛。虽然多数时候我们能看到比较属实的状况,但偶尔会出现偏差,这就是错觉。很多错觉,若不用理智来精细推测,往往会被表象所迷惑。哲学家也不例外,亚里士多德曾认为重的物体比轻的物体落地快,后来,伽利略的斜塔实验证明其理论是错的。
此外,每个人看待事物,应难免带有主观性,我们看到的事物或多或少会受到主观思维的局限,换句话说,是心理认知上的偏见。路边的一只空饮料瓶被环卫工人看到是垃圾,被环保人士看到是污染,被拾荒者看到是财富,被社会学家看到是道德……“近朱者赤,近墨者黑。”谁是“朱”,谁是“墨”,有时取决于自己用怎样的视角去看。一个人要是常见到他人的优点,那么他会认为身边都是良师益友;一个人要是总见到他人的缺点,那么他就会认为身边都是低俗的恶人。
那如何才可以把握眼见为实呢?
首先需要消除错觉。消除先入为主的成见。很多事情都不能一概而论,何况,仅凭一次眼见为实的经历,就断定结果也不客观。关注事物时不要局限于自己刻板的印象,不要急于下结论。其次多看多想,透过现象看本质、从感性的认识变为理性的认识,不要被表象所蒙蔽,要保持明辨是非的清醒头脑。
孔子曾领其弟子周游列国。一次,在他们最艰辛的时候,有人给了他们一袋小米,他们用其做粥。孔子大弟子颜回,在煮粥的时候无意中看见有脏东西落进了锅里,他立即用手抓了出来,沾上了米粒的东西弃之实在可惜,颜回只得将其吃下。而后一幕,恰巧让孔子看见,孔子认为他在偷吃,觉得对其失望。当事情澄清的时候,孔子也不禁感叹,自己亲眼所见的却也不是真实的。由此可见,“眼见未必为实”。
生活是复杂的,每件事情的发生都有其特定的理由,事情的表面现象,不一定就能真实反映出事情的真相。所以千万不能用固有的眼光去观察问题,用单一的思想方式,或简单的“眼见为实”的标准去想问题、做判断。
我们所谓的眼见为实,看到的可能只是表象,我们要通过智慧的观察和分析去把握本质和规律。用最真实的心灵去体会事物,感知事物,做出理性的判断,看清这个纷繁复杂而又多姿多彩的现实世界。
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