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新高考语文思辨类作文鉴赏-知识·能力·智力

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

费孝通在《乡土中国》中曾提到“知识”“能力”“智力”三个术语。乡下人在马路上听见背后汽车连续地按喇叭,慌了手脚,东避也不是,西躲又不是。司机拉住闸车,在玻璃窗里,探出半个头,向着那土老头儿,啐了一口:“笨蛋!”学生下乡看到田里长着包谷，有一位小姐,冒充着内行,说:“今年麦子长得这么高。”旁边的乡下朋友,虽则没有啐她一口,但是微微的一笑，也不妨译作“笨蛋”。乡下人没有见过城里的世面，因之而不明白怎样应付汽车，那是知识问题，不是智力问题,正等于城里人到了乡下,连苞谷都不认识一般。智力是学习的能力。如果一个人没有机会学习，不论他有没有学习的能力还是学不到什么的。乡下孩子在教室里认字认不过教授们的孩子,和教授们的孩子在田野里捉蚱蜢捉不过乡下孩子,在意义上是相同的。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

积知识而成能力莫重智力轻能力

《乡土中国》中提到了“知识”“能力”“智力”三个概念。就如《乡土中国》中所言的,教授的孩子识字比乡下孩子多,乡下孩子捉蚱蜢比教授的孩子多,两者无法论证谁的智力更胜一筹,而只能说两者所面对的环境,即所接触的知识有所不同。教授的孩子接触更多的是书本知识，而乡下孩子接触更多的是书本外的知识。两者的智力没有高低之分。

知识与能力之间是条件关系。只有多积累知识,才能提升自己的能力。荀子曾言:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。”积累知识的过程就是由量变到质变的过程。当然,这其中的知识也不单纯指书本知识,人情练达也可以叫做知识。若没有对解牛之术的谙熟于心,庖丁何以恢恢乎,游刃有余?若没有对植物天性的了解,郭橐驼何以让果树长得茂盛且多结果呢?若没有对人情世故的积累,薛宝钗何以俘获众人的欢心?若没有对跳水的精益求业有专攻。每个人专攻的方向不一样，自然能力也不一样。

我们知道概念之间是有关联的。概念之间有全同关系、全异关系、包含关系、交叉关系等四种。能力与智力应该是包含关系,智力是能力的一种。

王安石的《伤仲永》中记载方仲永未系统学过写诗,却能够写出大家交口称赞的诗作。这当然是由于他天资聪颖,智力过人。但是从事文学创作仅仅有天赋还不够,还得有后天的学习,得有知识的积累。后天的学习才能让他熟练地掌握写诗文的能力。令人叹惋的是，方仲永沦为父亲的摇钱树，没有学习的机会，最终江郎才尽,泯然众人。可见,智力只是能力的一个构成要素,仅仅仰仗智力,是无法提升整体能力的。而根据心理学家加德纳的多元智能理论,每个人都有不同的智能,也就是有自己擅长的能力领域。不能强逼鱼去爬树,也不能强逼猴子去游泳。顺应自己的天性,锻造自己与众不同的能力,是最适宜的。

我们须知,智力仅仅是能力中的一种。古人云:才乃德之资,德乃才之帅。品德修养、劳动实践等都是一种能力。我们不能因对智力高看一眼,而对其他方面的能力就等闲视之。钱锺书智力超群,然而碰到生活琐事,如打翻墨水、砸坏台灯,却一筹莫展。这是因为家境优渥,缺乏自理能力,而一旦处理多了,这方面的能力也会增强。由此可见,我们既要看重智力,也要看重其他能力。

易卜生曾言:社会是一条船,每个人都要做好掌舵的准备。身处“人生之华”的我们,理应积累知识,注重提升自己的综合能力,为中华民族伟大复兴添砖加瓦。