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第6讲从隋唐盛世到五代十国
1.(湖南九校联盟联考)隋唐都城均在长安,但开皇十四年,关中饥荒,隋文帝率百姓“就食”洛阳。唐末,朱温逼迫唐昭宗迁都洛阳,其后建立后梁,定都开封,并为北宋所沿袭。这主要是因为()
A.长期战乱的破坏
B.统治者相信风水之说
C.经济中心的变化
D.抵御少数民族的袭扰
2.(山东济南一模)唐贞观年间,太宗下令修撰《氏族志》,规定:不须论数世以前,不限地域,不分民族渊源,止取今日官爵高下作等级。此举旨在()
A.完善科举制度
B.提升皇族地位
C.打破门第制度
D.推动阶层流动
3.(山东临沂高中学科水平考试)下表为不同史籍关于李渊起兵的历史叙述,下列推论正确的是()
记载
出处
谓王(秦王)曰:“隋历将尽,吾家继膺符命,不早起兵者……为英雄所笑。”王泣而启帝曰:“芒砀山泽,是处容人。请同汉祖,以观时变。”帝……命皇太子于河东潜结英俊,秦王于晋阳密招豪友
《大唐创业起居注》(记室参军温大雅随军撰写)
高祖子世民知隋必亡,阴结豪杰,招纳亡命,与晋阳令刘文静谋举大事。计已决……入白其事,高祖初阳不许,欲执世民送官,已而许之,曰:“吾爱汝,岂忍告汝邪?”
《新唐书》(宋祁、欧阳修等)
A.温大雅为当朝人,因此其记述比《新唐书》更可信
B.《新唐书》是正史,具有更高的史料价值
C.“起居注”是一手史料,比后世官修史书史料价值更高
D.历史文献的记载,不可避免地带有主观价值判断
4.640年,灭高昌国(今新疆吐鲁番附近)后,唐太宗不顾反对意见,在高昌故地“置西州”,并“每岁调发千余人,防遏其地”。这()
A.成为西域纳入中国版图的开始
B.恢复了丝绸之路
C.实现了边疆与内地治理一体化
D.促进了民族交融
5.唐太宗在《帝范》中说:“智者取其谋,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎,无智、愚、勇、怯,兼而用之。故良匠无弃材,明主无弃士。”由此可见,唐太宗()
A.强调文治武功不可偏废
B.告诫后世君主虚心纳谏
C.主张君主要量才而用人
D.强调要提高官员的素养
6.(福建莆田四模)唐太宗曾对臣下说:“炀帝之世,内外庶官,务相顺从……及天下大乱,家国两亡,虽其间万一有得免者,亦为时论所贬,终古不磨。”据此可知,唐太宗()
A.鼓励进言,虚怀纳谏
B.宽减赋役,藏富于民
C.发展科举,广纳俊才
D.增设宰相,集思广益
7.(北京高三入学考)有学者评论武则天:武后在控制政权的过程中,关陇军功世家为主的功臣集团大多数是反对者,所以武后掌权之后,便全力打击功臣集团。在高宗去世之前,功臣集团已被武后摧毁,功臣也被武后消灭殆尽。功臣既被扫除,政府的官位便须要另找一群人来补充,武后提拔的这群新任官吏多来自进士科。对以上评论理解正确的是()
A.武则天沉重打击了世家大族势力
B.武则天削弱了唐王朝的君主专制
C.武则天开创了进士科取士的制度
D.武则天实行横征暴敛的严酷统治
8.(湖北高中名校联盟测评)兴起于北魏的关陇集团因籍贯大多位于陕西关中和甘肃陇山得名,主要是由汉人豪族和鲜卑权贵共同组成的集合体。集团中人入则为相,出则为将,影响直至唐朝。西魏、北周、隋、唐多个王朝的建立者出自或推称出自这一集团,他们在政治上结成一体,又都与鲜卑独孤氏联姻。这一现象()
A.推动了开放兼容的文化政策的形成
B.有利于南北朝时期的经济文化整合
C.表明中央对周边族群实行开明政策
D.完善了政府对边疆地区的社会治理
9.(河北张家口一模)唐代宫廷内外充任侍卫宿守或征战者,有不少来自少数民族。但这些少数民族的子孙仅隔一两代,便“不以冠缨在念”,例如,曲信则“少便静默,敦阅诗书”“时荣屏绝,事研精释典”,安令节“出京兆礼教之门,雅好儒业”。这一变化反映出当时()
A.民族交融消除了文化隔阂
B.外重内轻的政治局面形成
C.华夏民族文化认同感增强
D.“崇文抑武”成为社会共识
10.(山东青岛三模)《唐六典》记载,“凡军、州边防镇守转运不给,则设屯田以益军储”,有“安西二十屯,疏勒七屯,焉耆七屯,北庭二十屯,伊吾一屯,天山一屯”。唐代屯田()
A.有利于稳定均田制
B.强化君主专制集权
C.主要基于边防军需
D.导致了藩镇的崛起
11.(河北唐山摸底)敦煌遗书《唐开元户部格残卷》载垂拱元年(685)敕令:“诸蕃商胡,若有驰逐,任于内地兴易……其贯属西、庭、伊等州府者,验有公文,听于本贯已东来往。”该敕令可以用来说明唐代()
A.抑商政策逐步废弛
B.商贸政策有限开放
C.中外贸易往来兴盛
D.陆上丝绸之路繁荣
12.(湖南长郡中学高三月考)唐初承袭隋制,实行州、县二级制。从太宗起,分天下为10道,玄宗时再细分为15道,每道置采访使
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