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课内文言文重点句子翻译
六上：
《伯牙鼓琴》
1.方鼓琴而志在太山。
（伯牙）刚开始弹琴时，表现出巍峨高山的心志。
2.善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。
（你）琴弹得好啊！像大山一样高峻。
3.善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。
（你）琴弹得好啊！像流水一样浩荡。
4.伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。
伯牙摔毁琴断弦，一生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
《书戴嵩画牛》
1.好书画，所宝以百数。
（他）喜好书法、绘画，他所珍藏的（书画）数以百计。
2.锦囊玉轴，常以自随。
（他）用锦缎作画囊，用玉作画轴，常常随身携带。
3.牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！
牛争斗时，力全在牛角，牛尾紧紧地抽缩在两条大腿的中间。现在这牛却摇着尾巴在争
斗，错了啊！
4.处士笑而然之。
杜处士笑笑，认为牧童说得对。
5.耕当问奴，织当问婢。
耕种的事要问农民，织布的事要问织工。
六下：
《学弈》
1.使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。
让弈秋教导两个人下棋，一个人专心致志，只听弈秋的教诲。
2.一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
另一个人虽然也在听，却一心以为有天鹅要飞来，想要拿弓箭把它射下来。
3.虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
虽然他和前一个人一起学棋，但是棋艺不如前一个人。因为他的智力不如前一个人吗？
答案是：不是这样的。
《两小儿辩日》
1.孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
孔子到东方游历，看见两个小孩在争辩，（于是）问他们争辩的原因。
2.我以日始出时去人近，而日中时远也。
我认为太阳刚出来的时候离人近，到了正午时离人远。
3.我以日初出远，而日中时近也。
我认为太阳刚出来的时候离人远，到了正午时离人近。
4.日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
太阳刚出来的时候像车盖那样，到了正午却像盘盂，这不是远的东西看起来小，近的东
西看起来大吗？
5.日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
太阳刚出来的时候（天气）清凉，到了正午（天气）（就热得）像把手伸到热水里去，
这不是靠近（太阳）（让人感觉）热，而远离（太阳）（让人感觉）凉吗？
6.两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
两个小孩笑着说：“谁说你多智慧呢？”
七上：
《陈太丘与友期行》
1.陈太丘与友期行，期日中。
陈太丘和朋友相约出行，约定在正午。
2.过中不至，太丘舍去，去后乃至。
过了正午友人还没到，陈太丘就丢下他离开了，（陈太丘）离开后朋友才到。
3.尊君在不？
你的父亲在吗？
4.非人哉！与人期行，相委而去。
真不是君子啊！和相约出行，却丢下我自己走了。
5.君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
您与我父亲约在正午，到了正午您还不到，这是不讲信用（的表现）；对着孩子骂他父
亲，这是没礼貌（的表现）。
6.友人惭，下车引之。元方入门不顾。
朋友惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进了大门。
《论语十二章》
1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
学习了，然后按时温习（知识），不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是
很快乐吗？别人不了解我，（我）却并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？
2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
我每天多次反省自己：替别人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？和朋友交往是不是诚
信呢？老师传授的知识是不是温习过呢？
3.七十而从心所欲，不逾矩。
七十岁时，能顺从意愿，又不会越过法度。
4.温故而知新,可以为师矣。
温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这个成为老师了。
5.学而不思则罔，思而不学则殆。
只学习而不思考，便会感到迷茫而无所适从；只思考而不学习，就会疑惑（不解）。
6.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
对于学
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