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第I部分单选题（100题）

1.[单选题]性格:外向:内向()

A:善良:险恶:美德

B:心情:卑微:诚恳

C:品格:谦虚:骄傲

D:股票:熊市:牛市

答案：C

2.[单选题]前些年翻看先生的这本书时,尽管自己对民国话题有着欲说还休的浓厚兴趣,对这本话语剪辑独出心裁的编排方式下潜藏的______常常默契会心,但读完仍是感到______。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:至理名言戛然而止

B:微言大义意犹未尽

C:不经之谈百读不厌

D:妙言要道耳目一新

答案：B

3.[单选题]看待社会公正问题,应防止落入平均主义这种无论在历史上还是在现实中都颇具诱惑力的窠臼中。虽然平均主义在某些领域是适用的,但若将其推广到所有领域尤其是分配领域,否认人的差别而要求平均分享一切,最终只会扼制人的积极性,扼杀社会发展的活力,不利于社会公正的实现。这段话意在强调()。

A:平均主义适合非分配领域

B:平均主义是国人习惯的“窠臼”

C:追求社会公正并非要搞平均主义

D:社会公正是相对的

答案：C

4.[单选题]规范是指人们在特定环境下被要求如何行动、如何思维、如何体验的期望,是一种相对固定的行为表现。根据以上的定义,下面哪种行为体现了规范?()

A:律师在法庭上表现镇定、稳重、客观、富于正义感

B:小郑身着背心和短裤,脚上穿着拖鞋参加好朋友的婚礼

C:一个从小生活在海边的人到草原工作,慢慢适应了那里的生活

D:为了使大家玩得更开心,我们制定了新的游戏规则

答案：A

5.[单选题]经典不等于真理,经典所说的也不可能都正确,经典之所以吸引一代又一代的人去读它们,不在于它们保证了真理,也不在于它们具有超越时空的消闲功能,或“工具理性”的实用功效,而是在于它们是人类精神文明的结晶和体现。人类文明的特点在于它的延续性,人类文明需要沿袭和继承。没有传统的文明不成其为文明,没有经典的文化也不成其为文化。因此,传统的毁灭就是文明的毁灭,经典的消失就是文化的消失。接受经典和珍惜经典,是文明的标志,也是创造的开始。摒弃经典,或将经典视为收藏的文物,都是在断送文化。经典是文化之母,文化的继承与发展,只能从阅读经典开始。所以,在当今“快餐式”“工具性”阅读成为一种“时尚”之时,中学生课外阅读自发呈现的“重文轻理”倾向,就并非是一种什么“缺陷”。这段文字意在()。

A:肯定中学生课外阅读“重文轻理”的倾向

B:阐述经典之所以为经典的原因

C:强调阅读经典是文化传承的开始

D:说明经典与文化的关系

答案：A

6.[单选题]人类从诞生之日起就在与疾病作斗争,各种疾病中最容易让人产生恐慌的是大范围传染性疾病。短短几年来,人们充分见识了重大疫情的威胁。特别是这次甲型H1N1流感疫情,蔓延速度之快,范围之广,令人吃惊。这不能不引起人们的警觉,所以说,人类与传染病斗争未有穷期。以下哪项如果为真,最不支持以上的结论?()

A:病毒为了生存会不断变异

B:人定胜天,历史上曾有过的多次灾难性疾病最终都被人类打败了

C:新发传染病大都是病毒感染所致,抗生素以新的传染病基本无效

D:病毒越来越具有隐蔽性

答案：B

7.[单选题]围棋的价值和地位是在与传统礼教观念斗争中确立起来的。围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动,在很长一段时间里,被认为不符合传统伦理观念。后来,人们逐步认识到这些观念都是不对的。从东汉中后期到魏晋时期,人们开始从生命意义上认识围棋的价值,就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具,并把它纳入儒士必备的艺技。围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。人们在围棋活动的实践中逐渐认识到,围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能。弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身,而是人们自己对“度”的把握不好造成的。根据这段文字,下列对围棋的认识不正确的一项是()。

A:围棋是能够反映和体现人们心灵自由的一项智力博弈活动,曾经长期被认为不符合传统伦理观念

B:围棋的价值和地位是在与传统礼教观念的斗争中,在正反两方面的社会实践的对比中确立起来的

C:当人们从生命意义上认识到围棋的价值,把它作为自觉的艺术追求后,围棋就成为儒士必备的艺技

D:围棋活动产生的一些负面作用是因为人们自己没把握好“度”造成的,不能归咎于围棋本身

答案：C

8.[单选题]某知名电视节目组在香山公园随机抽取了30名晨练者,依照调查公司精心设计的调查问卷进行现场提问,并对回答进行了记录。9个月后,在该公园随机抽取了另外30名晨练者对同样的问题作了