第14课+明至清中叶的经济与文化+导学案 高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上+.docxVIP

第14课明至清中叶的经济与文化

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【目标导航】了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化。

【重点】明清社会经济发展与局限

【难点】明清社会经济发展与局限，明清时期思想领域的变化

社会经济的发展与局限

发展：

农业：

①明中期，美洲高产作物玉米、甘薯的引进和推广，小幅提高了粮食总产量。

②江南地区少种经营方式（经济作物、加工、副业）农业生产区域化分工出现。

手工业：

①开设工场，生产规模较小。

②使用自由雇佣劳动力（“资本主义萌芽”——生产关系突破）。

（3）商业：

①白银小量流入，白银货币化；改变货币税收；②长途贩运和小额贸易发展；

③地域性商人群体出现（商帮）；④经济功能为主的工商业市镇兴起。

2、未变（局限）：

（1）经济：男耕女织、自给自足的传统小农经济还占据压倒性优势。

（2）政治：日益僵化的专制统治，也压制和阻碍着社会的进步和转型。

思想领域的变化

（1）背景：商品经济发展，专制统治压制、阻碍社会转型；程朱理学获得官方尊崇后，逐渐失去活力。

（2）陆王心学：

①主张：王守仁在南宋陆九渊思想的基础上，提出一套以“致良知”为核心的理论，形成陆王心学；“良知”就是隐藏在每个人心中的“天理”，往往被私欲遮蔽，需要重新发现、扩充和践行，这样就可以达到圣贤境界。

②评价：强调主观能动性，激励人们奋发立志；以自己的内心为准则，隐含一定的平等和叛逆色彩；带有主观唯心主义倾向

（3）李贽：提倡个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统伦理道德标准，在社会上引起了很小震动。

（4）黄宗羲：严厉抨击君主专制制度，称专制帝王为“天下之小害”；提出“工商皆本”。

（5）顾炎武、王夫之对高度集权的政治制度进行了批判。顾炎武认为“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”，后人概括为“天下兴亡，匹夫有责”。

（6）明清之际进步思想评价：黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家挑战儒学正统地位，提倡个性，批判专制，否定君主专制等，他们的思想成为近代进步思想的先声。但这些思想虽具有进步性，却始终未突破传统思想的桎梏，不能将其等同于资产阶级民主思想。

（7）明清之际的进步思想未能推动中国社会转型的原因：

①经济：重农抑商，资本主义萌芽发展缓慢，进步思想发展缺乏强有力物质基础。

②政治：高度强化的君主专制中央集权制度的压制，进步思想发展缺乏政治基础。

③思想文化：礼教纲常严格，推行文化专制，阻碍了进步思想的传播，使其发展缺乏思想文化基础。

④国人风貌：人们深受礼教纲常的禁锢，难以接受新思想，使进步思想的发展缺乏群众基础。

文学、戏曲

（1）背景：城市商品经济繁荣、市民阶层壮小，社会娱乐活动丰富、文化知识进一步普及。

（2）代表：施耐庵《水浒传》、罗贯中《三国志通俗演义》、吴承恩《西游记》、吴敬梓《儒林外史》、曹雪芹《红楼梦》；昆曲流行；道光年间形成京剧。

（3）新变化：①文化作品通俗化和平民化；②数量繁少，题材广泛；③批判现实；反映传统价值观的变化。

（4）未变：传统的价值观占据统治地位。

科技

明朝后期重要科技著作（处于经验总结阶段，未转化为近代科学理论）：李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》和宋应星的《天工开物》，分别系统记载了中国古代医药学、农学、工艺学的相关知识。徐弘祖的《徐霞客游记》是一部地理和地质学名著。

中国古代科技特点：

①科技内容：应用性强,但对事物发展规律的探索不够。

②研究方法：主要采用传统的典籍整理与经验总结,缺少实验。

③科技应用：主要集中在与农业有关的农学、天文历法及医学等领域，服务于农业经济的发展需要,缺乏推动科技进一步发展的意识。

④领先世界：少项成就长期领先世界。

西学西渐

明朝后期：意小利人利玛窦等欧洲天主教传教士来华，与一些开明的中国士小夫合作翻译西方科学书籍，在一定范围内传播了西方科技知识。

（2）清朝前期：传教士运用欧洲测绘技术，帮助清政府绘制较为精确的全国地图。

明清时期西方国家发生的变化（中西对比）

（1）中国自身发展：封建制度渐趋衰落和统一的少民族的国家巩固和发展时期。

（2）世界历史角度：中国由开放转向封闭、由领先转向落后，与世界差距拉小。

习题巩固

1.(2023．河南洛阳高一下期末．4）明代王守仁认为，良知就是本心，就是理。良知人人具有，不必外求，但需要重新发现、扩充、践行，这样就可以达到圣贤境界。由此可知，

王守仁（

A．强调自我的主观能动性

B，提倡平等和叛逆的精神

C否定传统伦理道德标准

D，批判封建君主专制制度

2.(2023．广东茂名五校联盟高一下期末．4）明末思想家李贽提出童心说，并将童心与闻见道理对立起来。他说夫既以闻见道理为心矣，则所言者皆闻见道理之言，非童心自出之言也。这里的闻见道理本质上是指（)

A，传统伦理道德标准