《劝学》《师说》联读课件++2024-2025学年统编版高中语文必修上册.pptxVIP

——联读

导入三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿《劝学》业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——唐·韩愈《进学解》粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——宋·苏轼《和董传留别》少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——南宋·朱熹《偶成》君子之学，死而后已。——清·顾炎武《与人书》

了解荀子以及相关知识，积累文中重要的文言常用实、虚词，古今异义，词类活用，通假字，特殊句式等；学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高围绕中心论点合理论证的能力；突破点二赏析修辞句子的表达效果理解课文内容，培养谦虚好学、积极向上的人生观与学习观。学习目标

了解韩愈以及相关知识，积累文中重要的文言常用实、虚词，古今异义，词类活用，通假字，特殊句式等；学习本文对比论证的方法，提高围绕中心论点合理论证的能力；突破点二赏析修辞句子的表达效果理解课文内容，学习尊师重道的精神，提高学习的自觉性与主动性。学习目标

第一部分劝学

荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学宫出任祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。荀子是儒家学派代表人物，对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋道德的观念，强调后天环境与教育的影响。主张“人定胜天”：他认为自然界不以人的意志为转移，但人可以靠主观努力去认识、改造、利用它。知人论世

荀子与孟子的本质区别，就在于他们对人性的理解是相反的。他强调学习、积累，注重创造良好的社会风气给人以潜移默化的影响。《劝学》正是在这种背景下创作的。孟子继承了孔子的“仁”荀子继承了孔子的“礼”荀子说“人之性，恶，其善者，伪也。”“伪”：人为的意思。性善论性恶论

荀况一生著述甚多，后人编成《荀子》，其中大部分是荀况的文章，其余为其门人所做。较之《论语》、《孟子》，《荀子》已成为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻，常用排比句增强议论的气势，有很强的说服力和感染力。

创作背景作为儒家思想的继承者，荀子在教育目的上与先哲保持一致，即主张通过教育来培养“士”“君子”“圣人”。荀子认为人性本来是恶的，人的知识、道德不是先天赋予的，而是经过后天学习、教育逐步培养的，只有懂得了礼与义，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了鼓励人们“积善成德”，成为君子。

整体感知中輮有槁暴砺参省知臾跂舆楫生跬驽锲螯zhòngróuyòugǎopùlìcānxǐngzhìyúqǐyújíxìngkuǐnúqièáo

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中zhòng绳，輮róu以为轮，其曲qū中zhòng规。虽有yòu槁gǎo暴pù，不复挺者，輮róu使之然也。故木受绳则直，金就砺lì则利，君子博学而日参省乎己，则知zhì明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾yú之所学也；吾尝跂qǐ而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆yú马者，非利足也，而致千里；假舟楫jí者，非能水也，而绝江河。君子生xìng非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟jiāo龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬kuǐ步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐qí骥jì一跃，不能十步；驽nú马十驾，功在不舍。锲qiè而舍之，朽木不折；锲qiè而不舍，金石可镂lòu。蚓无爪zhǎo牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯áo，非蛇鳝shàn之穴无可寄托者，用心躁zào也。

声旁“雚(guàn)”，后简化为“又”。形旁“力”，象古时耕地的农具耒(lěi)之形，有柄有尖，用以翻地，表示执耒耕作需要花费力气，用力作形旁的字，多有勉励之义，如励、努、勉、勖(xù)。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不不停的坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。题目解读

学不可以已：学习不可以停止。作用：①开门见山，提出中心论点，全文文眼。②统领全篇，引出下文。如果用文本的一句话概括作者在《劝学》中的观点，是哪句？他是什么意思？他的作用是什么？