千与千寻观后感精选700字.docx

千与千寻观后感精选700字

篇1：千与千寻观后感精选700字

除了好莱坞制作的动画片，其它动画片在我的心目中一律都是小儿科，与我等“大人”无缘。人到了肯定年龄，就开头自我设限，成年人最简单患的毛病就是阅历主义，我认为、我以为、我觉得、仿佛自己已经成为真理的化身再也不需要尝试新奇的事物。所以间或的出轨往往给人带来很多崭新的体验，今日第一次看日本动漫大师宫崎骏的电影《千与千寻》。其干净空灵的写意风格，好莱坞式的叙述方式让我惊喜莫名，使我再次成为阳光下坐在海滩上玩耍的小孩，聚精会神，心无挂碍。

这部电影很好玩，一个小孩，一对父母，因搬家误入一条神奇通道，发觉了一个无人居住的不行思议的小镇，担心的孩子想尽快离开，无奈贪吃的父母却在一个满屋漂香的食店内挪不开了脚步，开头偷食。小孩唯有四处游荡，途中观察大群精灵和幽灵出没大吃一惊，欲通知父母之际却发觉他俩已经变成了一对大肥猪……

从善如登，从恶如崩。一个人要成为一个有道德有文化的人就如登山一样难，一个人不善节制堕落为一个下流坯子，就像山石滚落那样简单。电影里从人变成猪，也就一段大快朵颐的时间。而把猪重新变成人将会很难。这个十岁的弱小女孩，从今以后不但要挽救自己的生命，而且要把自己的父母从猪重新变成人。这个布满童趣、意寓深刻的开场，把我彻底从俗务的纠缠中解放出来，让我目不转睛地跟着导演妙手偶得的空灵诗意，天马行空的奇思妙想把这个长达二个小时的动画电影看完。

这个心底和善的小女孩经受的一切冒险，跌宕起伏，动人心魄。她的名字叫千寻，在她的奇异的历险过程中，她，一个少不更事的孩子体验了人生全部的艰辛和磨难。她也藉由这些磨难，获得了战胜人生困厄的许多美德，节制，英勇，宽容，坚持和感恩。最终不但挽救了自己而且把父母重新由猪变成了人。我们，不管是孩子还是成人也在千寻跌跌撞撞的脚步中体会到：一个人在面对诱惑的时候应当如何学会自控，一个人在困厄面前应当如何学会坚忍。

这部电影的动画造型具有中国水墨画的神韵，与好莱坞大片的逼真动物造型相比，大相异趣，但我很喜爱，它舒适、洁净、恰到好处。人物的造型看似简洁，却能很精细地把人物内心深处的情感演绎得丰润剔透。宫崎骏这位动漫大师具有超乎常人的想像力和透视力，与他面对，是一次才智的操练，梦境的预演和心灵的飞行。在一个我不曾光顾的思想疆界为我开拓了新的精神空间。

这部电影彻底颠覆了我对动漫电影的偏见，历经漫漫时间，日后的某一天，忽而想起一个秋高气爽的季节看过的这部励志电影，千寻同学那孱弱而又顽强的背影肯定依旧清楚至极，由于全部的第一次都将是深刻的长久的，那份五脏六腑的暖和悸动将跨越岁月，成为一种美妙的记忆。

感谢宫崎骏，感谢由他塑造的千寻同学，让我知道由猪变成人会有多难，使我能够时刻牢记培根的一句名言：顺境的时候要节制，逆境的时候要坚忍!

篇2：千与千寻观后感700字

在日本的神话故事中，“神隐”是一个不行缺少的通往奇幻世界的代名词，意即“被神怪隐蔽起来”，受其款待，或遭诱拐、强掳，而从人类社会消逝、行方不明。但在其神奇面纱底下，“神隐”其实带给了一处隐秘基地、一方逃逸路线，让疲乏的芸芸众生，短期或长期失踪，弃除既定的主角桎梏，从家庭、工作场所，甚至人际网络摆脱，自由呼吸。当千寻随着家人即将般往乡镇中的时候，对于一个在城市中生活了十年的“千金小姐”来说，无疑是一种不满与紧急;当父母不顾千寻的想法，任性地进入神奇隧道并擅自吃他人的食物的时候，可想见对于自己孩子千寻的想法，父母已经习惯了忽视。所以宫崎骏给了千寻一个躲避现实，查找自我的机会，那就是汤婆婆的汤屋……

网上有许多人对《千与千寻》的影评，能够看出大家是多么宠爱它。其中，父母、电车、猪、伴侣、无脸男、锅炉爷爷…大家都有提到，我还想说的是“名字”。为什么汤婆婆要夺走别人的名字?为什么千寻只要记住自己的名字就能回到现实?为什么在那里一个人最重要的是名字?我想，名字其实就是自我，由于有自我，所以每个人在社会中都是特别的，假如失去了自我，那么每个人将会是一样的，就像没有意志机器人，毫无好处地活在这个世界上。现实生活中，这样的人是不是越来越多了呢?

再来说一下“无脸男”，许多人都觉得它很可怜，但很纯真。是的，人本性纯真和善，坏人只是吞噬了坏的思想，进而误入歧途。当今社会中其实有许多像无脸男这样的青少年，他们本性不坏，只是缺少他人关怀;他们没有伴侣，所以内心极度空虚，渴望友情;他们和善纯真，所以很简单误入歧途;我想，只要多一些人关怀他们，他们都将成为钱婆婆的得力助手。

还有当无脸男跟随千寻搭乘奇幻列车去找钱婆婆的时候，你或许很理所当然的认为车上是有乘客的，但是，他们是谁呢?从哪里来将去哪里呢?为什么会搭乘这趟列车呢?或许他们也是神隐到这个世界的，来那里躲避现实的负担，