16《有为有不为》 （课件）统编版（2025）语文七年级下册.pptxVIP

两千多年前，老子、庄子主张“无为而无不为”；今天，我们主张在“可为时代”做“有为青年”。如何看待“为”与“不为”？国学大师季羡林的《有为有不为》将为我们拨开迷雾，指点迷津。;16有为有不为;1.快速阅读课文，理清文章思路。

2.把握文章主要内容，学会面对生活中的善与恶。

3.体会作者平实质朴的语言风格。;季羡林（1911—2009），字希逋、齐奘，山东临清人。学者、作家、翻译家。“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞。”生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。;必记字词;;诉诸：求之于，求助于。指采取某种方式解决事端、矛盾等。

烦琐：繁杂琐碎。

屈膝：下跪，借指屈服。

贰臣：指在前一朝代做了官，投降后一朝代仍然做官的人。贰，变节、背叛。

得逞：（坏主意）实现；达到目的。;大逆不道：封建统治者对反抗封建统治、背叛封建礼教的人所加的重大的罪名,现泛指叛逆而不合于正道。

闭目养神：把眼睛闭上，集中精神。

迷途知返：迷路后知道回来，比喻犯了错误能改正。

;快速阅读课文，思考：

作者主要表达了什么观点？文章行文思路是怎样的？;第二部分(3—7):;1.本文是如何论述“大小善”和“大小恶”的区别的？;③再举文天祥高赋《正气歌》从容就义的“大善”的事例；

④在此基础上对比分析，阐述了自己对“大小善”“大小恶”的理解。;常行小善可修为大善；千里之堤，毁于蚁穴，小恶不改会发展成大恶。;不离题。因为能分清是非善恶，就会分清什么事应该做，什么事不应该做，即什么是“有为”，什么是“有不为”。从根本上来讲，还是为论证题目“有为有不为”服务的。;4.作者说，“至于大善大恶”“在历史上却看得更清楚”，并举了文天祥宁死不屈的事例。作者认为，“大善大恶”，“目前社

会中也可以看到”。你能举出“目前

社会中”的例子吗？;“大善”示例：

2003年起，万佐成和熊庚香夫妇在江西省肿瘤医院附近经营露天“抗癌厨房”，让患者家属以最低廉的价格借灶做饭。“微弱的灯，照亮寒夜的路人;火红的灶，氤氲出亲情的味道。”20多年如一日，一年365天从不打烊，成为“感动中国”人物。;“大恶”示例：

李建平，原呼和浩特市经济技术开发区党工委书记。任职期间，李建平帮助他人承揽工程收受钱物，随意设置空壳公司挪用公款，将手中权力变现，涉案金额高达30亿余元。据李建平供述，除部分钱款用于赌博外，其余大多被用于购买收藏名家字画、古玩玉器、黄金珠宝、名贵手表、中外名酒。2024年8月，内蒙古自治区高级人民法院判决李建平死刑。;5.本文语言有何特色？请举例说明。;示例：

①要想从哲学上从伦理学上说清楚这个问题，恐怕要写上一篇长篇论文，甚至一部大书。我没有这个能力，也认为根本无此必要。

②什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。

③我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。

没有高深的理论，没有华丽的辞藻，语言平白如话，通俗易懂。;6.你能否模仿本文，写一篇文章《知足知不足》，谈谈对“知足”“知不足”的见解？;作者站在国家、人民、人类的角度，阐释了自己对“大小善”“大小恶”的理解，号召人们“有为”“有不为”，就是说，在面对

一些事情的时候，要明是非、有原则、

守底线。;1.逻辑严谨，结构清晰

本文运用总分总结构，开篇先对“有为有不为”的含义进行具体阐释，明确了关键在于“应该”二字；接着从善恶有大小之别以及大小善与大小恶之间有联系这两方面展开阐述；最后总结归纳观点，即希望每个人都能做到有为有不为，并且一旦做错要毅然回头。

这种总分总的结构使文章层次分明，逻辑严密。;2.语言简洁，通俗易懂

文章多用口语，语言简洁易懂，如，在解释“有为”和“有不为”的概念时，直接表述为“‘为’，就是‘做’。应该做的事，必须去做，这就是‘有为’。不应该做的事必不能做，这就是‘有不为’”，简单的话语让读者能迅速理解文章的核心概念。又如，在引用古典名句，文字难以理解时，用简明通俗的话语

加以解释，化难为易，通俗易懂。;解题（1-2）：“有为”“有不为”的含义、关键点;知足知不足季羡林;