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2024年葫芦岛市普通高中高三;一、现代文阅读;注意事项:
1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡和试
卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目
的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号;
回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。;一、现代文阅读;(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分);我们愈往前追溯历史,个人——也就是进行生产的个人,就显得
愈不独立,愈从属于一个更大的整体:最初还是十分自然地在家庭和
扩大成为氏族的家庭中,后来是在由氏族间的冲突和融合而产生的各
种形式的公社中。人是最名副其实的社会动物,不仅是一种合群的动
物,而且是只有在社会中才能独立的动物。孤立的一个人在社会之外
进行生产——这是罕见的事,偶然落到荒野中的已经内在地具有社会
力量的文明人或许能做到——就像许多个人不在一起生活和彼此交谈
而竟有语言发展一样,是不可思议的。
;因此,说到生产,总是指在一定社会发展阶段上的生产——社会
个人的生产。因而,只要一说到生产,我们或者就要把历史发展过程
在它的各个阶段上加以研究;或者一开始就要声明,我们指的是某个
一定的历史时代,例如,现代资产阶级生产这种生产事实上是我们研
究的本题。生产一般是一个抽象,但是只要它真正把共同点提出来,
定下来,免得我们重复,它就是一个合理的抽象。不过,这个一般,
或者说,经过比较而抽出来的共同点,本身有一些是几个时代共有的,
(有些)规定是最新时代和最古时代共有的,没有它们,任何生产都无从
;设想;如果说最发达语言的有些规律和规定也是最不发达语言所有的,
但是构成语言发展的恰恰是有别于这一般和共同点的差别,那么,对
生产一般适用的种种规定所以要抽出来,也正是为了不致因见到统一
就忘记了本质的差别。如果没有生产一般,也就没有一般的生产,生
产总是一个特殊的生产部门——如农业、畜牧业、制造业等,或者是
他们的总体??
摘选自马克思(《<政治经济学批判>导言》);材料二:
马克思以前的唯物论,离开人的社会性,离开人的历史发展,去
观察认识问题,因此不能了解认识对社会实践的依赖关系,即认识对
生产和阶级斗争的依赖关系。
马克思主义认为人类的生产活动是最基本的实践活动,是决定其
他一切活动的东西。人的认识,主要地依赖于物质的生产活动,逐渐
地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系;
而且经过生产活动,也在各种不同程度上逐渐地认识了人和人的一定
的相互关系。一切这些知识,离开生产活动是不能得到的。
;人的社会实践,不限于生产活动一种形式,还有多种其他的形式,
阶级斗争,政治生活,科学和艺术的活动。总之,社会实际生活的一
切领域都是社会的人所参加的。因此,人的认识,在物质生活以外,
还从政治生活,文化生活中(与物质生活密切联系),在各种不同程度上,
指导人和人的各种关系。其中,尤以各种形式的阶级斗争,给予人的
认识发展以深刻的影响。在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地
位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。
;马克思主义认为人类社会的生产活动,是一步又一步地由低级向
高级发展,因此,人们的认识,不论对于自然界方面,对于社会方面,
也都是一步又一步地由低级向高级发展,即由浅入深,由片面到更多
的方面。在很长的历史时期内,大家对于社会的历史只能限于片面的
了解,这一方面是由于剥削阶级的偏见经常歪曲社会的历史;另一方
面,则由于生产规模的狭小,限制了人们的眼界。人们能够对于社会
历史的发展作全面的了解,把对于社会的认识变成了科学,这只是到
了伴随巨大生产力——大工业而出现近代无产阶级的时候,这就是马
克思主义的科学。
;而且,只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的
标准。实际的情形是这样的,只有在社会实践过程中,人们达到了思
想中所预想的结果时,人们的认识才被证实了。人们要想得到工作的
胜利即得到预想的结果,一定要使自己的思想合于客观外界的规律性,
如果不合,就会在实践中失败。人们经过失败之后,也就从失败取得
教训,改正自己的思想使之适合于外界的规律性,人们就能变失败为
胜利,所谓“失败者成功之母”“吃一堑长一智”,就是这个道理。辩证唯
物论的认识论把实践提到第一的地位,认为人的认识一点也不能离开
;实践,排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。列宁
这样说过:“实践高于(理论的)认识,因为它不但有普遍性的品格,而
且还有直接现实性的品格。”马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显
著的特点:一个是它的阶级性,公然申明辩证唯物论是为无产阶
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