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《东野稷败马》原文及翻译译文

1、《东野稷败马》原文及翻译译文

《东野稷败马》原文及翻译《庄子?外篇?达

东野稷败马

原文：

东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公以为文弗过也，使之钩百而反。颜阖遇之，入见曰：稷之马将败。公密而不应。少焉，果败而反。公曰：子何以知之?曰：其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。(《庄子?外篇?达生》)

译文

东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐，(他驾驶马车)前进、后退时(车轮压出的痕迹)都符合尺画的(一样笔直)，左右拐弯(的车痕)都符合画出来的圆(一样圆)。庄公觉得东野稷驾车的技术不会超过造父，就让他驾车按原印跑一百次再停下。颜阖碰见东野稷正在驾驶马车，就进入拜见庄公，道：“东野稷的马肯定要倒的。”庄公什么也没说。不久，东野稷果然因马倒下而走了。(这时)庄公(问颜阖)说：“你怎么知道他的马会倒?”(颜阖)回答说：“他的马的力气用完了，还要强行求全，驾车按原印跑一百次，所以说他会失败。”

寓意：

凡事都要有个度,物极必反

东野稷的马是很优秀，他和马术也确实高超。然而，他的表演“败”了，原因是东野稷的要求超过了马的体力所许可的限度。正处于一个随时出现危险的时刻，马之所以当时没有出现意外，只是一种幸运。试想，当一匹马不得不将所有力气用于奔驰时，它还有什么体力去维持平衡呢?继续让马跑下去，马在承受了十二分体力付出后便不可避免的败了。

其实，许多人做事之所以跌落“败”的泥潭，并不是因为他们没有本领，也不是他并不出力，而是他们过于卖力，主观愿望超过了客观条件所允许的限度。

东野稷的马术表演，用到八分力量与速度最为适宜。力不使尽，势不可去尽，福不享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽同工异曲间万事都应该留有余地。

在我们传统教育里，总是强调人生如战场，因此要打起精神全力作战。在上学时，我们从小学争到初中，又从初中争到高中，以是考大学，考研，就业，真是过五关斩六将。别以为走到社会上就轻闲了，房子，票子，位子，妻子，。。。。。。过了一关又一关，容不得人敢有半点怠慢，他们用“头悬梁，锥刺股”的精神，为自己的理想，事业而拼搏。

努力是项优秀的品质，但努力也应该讲个时机，也要有一个限度。从功效上看，盲目地开足马力并非就有好的结果。就像马拉松比赛一样，你刚开跑就一鼓作气，这当然让你一时间超越别人。但是别忘了你前面还有几十里的路程在等着你，你一鼓作气免不了再而衰而竭。最终，你就是想努力也会心有余而力不足，只得和胜利失之交臂。人生说长也不长，说短也不短，一直在“努力”的奔驰，不是赢得人生旅程的筹码，相反，过于全力的奔驰容易导致跌倒，累跨，最终导致付出与回报成了反比。

不要等到了“英年早逝”，“出师未捷身先死”时才悟到这点。努力必须有个好身体作平台，没有这个平台，再作多少努力也是白搭，“五子”都是人家的。

花繁柳密处，拨得开，才是手段，风狂雨急时，立得定，方见脚跟。

2、《败面喎口》原文及翻译译文

《败面喎口》原文及翻译三国志

原文：

曹瞒传云：太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，

其叔父数言之于嵩。太祖患之，

后逢叔父于路，乃阳败面喎口;叔父怪而问其故，太祖曰：“卒中恶风。”叔父以告嵩。

嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：“叔父言汝中风，已差乎?”太祖曰：“初

不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信，太祖于是益得肆意矣。

译文：

曹公小时候喜欢飞翔奔跑的动物，放荡不羁，不务正业，游荡无度。他的叔父看不惯，屡次将曹公的行为告诉曹嵩，要求这个做父亲的好好管教曹公。曹公知道后，很担忧。有一次，他在路上遇到这位叔父就假装“败面呙口”(毁伤面容，歪脸咧嘴之意)，叔父觉得奇怪，忙问其故。他说：“我是忽然中风了。”叔父马上告诉曹嵩，曹嵩吃了一惊，连忙叫唤曹公过来，却见他好端端的，面貌如故。曹嵩问他：“你叔叔说你中风，难道他说错了?”曹公说：“我本来是没有中风的，但是叔叔不疼爱我，所以他就说我坏话了。”于是，曹嵩怀疑他的弟弟说谎。自此之后，曹公的叔父每次在曹嵩面前讲他的过失和不是，曹嵩都不太相信。于是，曹公就更加得意妄为了。

3、新唐书《马周传》原文及翻译译文

新唐书《马周传》原文及翻译新唐书

马周字宾王，博州茌平人。少孤，家窭狭。嗜学，善《诗》、《春秋》。资旷迈，乡人以无细谨，薄之。武德中，补州助教，不治事。刺史达奚恕数咎让，周乃去，客密州。赵仁本高其才，厚以装，使入关。留客汴，为浚义令崔贤所辱，遂感激而西，舍