高中音乐鉴赏第十四单元 文人情致.pdfVIP

《文人情致—古琴艺术》教学设计

道周中学檀勤国

课程分析：

高中音乐鉴赏中的第十四单元是“文人情致”，分为两部分。第一部分选择了我

国古代音乐中具有文人情致的代表性器乐作品古琴曲《流水》，第二部分是琴歌。

这些作品在一个反面反映了我国古代音乐中的一种品质——曲风文雅，意境高

远。本节课只选取了第一部分。

学情分析：

古琴是中国最古老的乐器之一，学生对古琴以及古琴曲了解甚少。很多学生把古

琴和古筝混为一谈。在引导学生学习这部分时，时刻注意其历史的丰富蕴含和

审美意识的深刻。

教学目标：

1、了解有关古琴的一些知识。知道古琴与古筝的区别。

2、通过欣赏古琴曲《流水》，感受和体验古琴曲的音乐风格。

3、通过学习，让学生热爱祖国古老的艺术形式，热爱我国的民族音乐。

教学重点、难点：

1、感受体验古琴曲的音乐风格。

2、能够深深的理解古琴的文化背景及内涵。

设计理念与思路：

自主探索和合作交流是学生学习的主要方式，重点放在聆听、感受、体验音乐。

启发学生自己探索。

教学过程

一.导入：视频片断：马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达。

问：影片上出现的乐器是什么？

答：古琴。

诸葛亮身居空城，面对敌兵压境，却在城楼饮酒抚琴。他之所以能够退却敌兵，

当然是因为他的深谋远虑，智慧过人。但他弹琴的本领此事作了睿智的翅膀。在

这里古琴就不单单是一种乐器了。今天我们就一起来了解古琴这个乐器。感受一

下古琴艺术的魅力。

二、新课：展示课件。

1.琴之源

琴，中国最古老的弹拨乐器。历史极其悠久，无人知晓其产生的确切年代。世传

华夏祖先伏羲、神农、舜按大地、阴阳、五行之说削桐为琴，绳丝为弦，以通神

明之德，合天地之和，修身理性，反其天真。撇开这些传说不说，古琴形之于文

字记载的历史已有三千多年。《诗经》即有“窈窕淑女，琴瑟友之”、“我有嘉

宾，鼓瑟鼓琴”的美丽诗句。近年来考古发现也可明证。湖北随县曾侯乙墓中出

土的十弦琴距今已有两千四百多年之久，而湖南长沙马王堆汉墓中出土的七弦

琴，距今已有一千九百多年的历史。

2.琴之形（课件古琴图片）

请学生说直观上古琴的形状

教师讲解：

古琴是一个浑身都充满着象征意义的乐器，琴面是弧形的，象征着天，琴底是平

的，象征着地。合起来象征着中国古老的“天圆地方”之说。琴面外侧有十三个

小圆点，叫做“徽”，“徽”是泛音和按音音位的标志，十三徽象征着一年有十

二个月和一个闰月。《尚书》中记载“舜弹五弦之琴，歌南国之诗，而天下

治”。可见，古琴最初是有五根弦，五根弦分别象征金、木、水、火、土，周文

王的时候，为了纪念死去的儿子伯邑考，增加了一根，武王伐纣的时候为了鼓舞

战士的士气又增加了一根。所以古琴又叫做“文武七弦琴”。背面有龙池、凤沼

二音槽，象征天地万象。

3.琴谱

请学生思考：每有曲作，以何传也？

答：故有曲谱。

现下流行之金庸武侠《笑傲江湖》一书中有这样一段：令狐冲携朋友遗作《笑

傲江湖》曲谱，被人误为剑谱，后乞人演奏方得清白，何至于此。

展示课件：古琴谱

唐代以前使用“文字谱”，即用文字详细记述弦序、徽位和演奏指法，十分

复杂。到了唐代中叶，琴界出了一位了不起的人物——曹柔，创造了“减字谱”，

“减字谱”使用了特殊的图形文字来记录，而这种图形文字则是按照一定的规律

将汉字拆分组合而成。

4.琴之礼

问：琴师弹奏有如此神效，有何妙法？且看操琴之讲究。

《白虎通·礼乐》曰：“琴，禁也，禁止于邪，以正人心也。”周代礼乐思

想极盛，认为琴是象征道德的乐器，不可轻动。

展示课件：《红楼梦》第八十六回《寄闲情淑女解亲书》

林黛玉：“琴者，禁也。古人制下，原以治身，涵养性情，抑其淫荡，去其

奢侈。若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，林石的里面，或是山巅上，

或是水涯上。再遇着那天地晴和的时候，风清月朗，焚香静坐。心不外想，气血

和平，才能与神合灵，与道合妙。所以古人说：“知音难遇。”若无知音，宁可

独对着那清风明月，苍松怪石，野猿老鹤，抚弄一番，以寄兴趣，方为不负了琴。

还有一层，又要指法好，取音好。若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，

要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后盥手，焚香，方将身就在榻边，把琴

放在案上，坐在第五徽的地方，对着自己的当心。两手方从容抬起，这才身心俱

正。还要知道轻重徐急，卷舒自若，体态尊重方好。如此庄重，怎无神妙之效！

学生活动：请学生根据这段话，总结弹琴