2025年高考历史山东专版配套课件第8讲　三国至隋唐的文化.pptxVIP

;内容索引;课程标准;;一、儒学、道教与佛教的发展

1.发展过程;2.反佛斗争著《神灭论》,宣扬无神论思想,反对佛教的神不灭说

(1)表现:南朝范缜对佛教进行抨击;北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。

(2)结果:佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。

3.儒学复兴运动

为宋明理学的发展指出了一个初步的方向

(1)原因:佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。

(2)内容:唐中期,韩愈用儒家的和封建纲常来反对佛教观点,巩固儒学主流思想的统治地位。?;;③补教材——从“三教合归儒”到“三教并行”

“三教合归儒”的提出,一方面反映了儒家学说的正统地位面临挑战;另一方面也说明了不同文化之间的碰撞与交流,以及儒家思想的兼收并蓄,与时俱进。唐代出现了“三教并行”的局面,但并不表明儒学失去了封建正统思想的地位,只是体现了三教融合、并存的特点。;二、科学文艺与对外交流

1.文学艺术;2.科技成就;3.中外文化交流

(1)以佛教为载体的中外文化交流

第一位到海外取经求法的大师,杰出的旅行家和翻译家

①中印交流:东晋的法显、唐朝贞观年间玄奘前往天竺取经。

②中日交流:六次东渡,历尽艰险最终到达日本,传授佛法。日本高僧空海来长安求法。?

(2)其他方面

①唐都城长安成为当时的国际大都会。

②新罗、日本两国文化都受到唐朝的巨大影响。

③唐朝后期,不少经海路来华的西亚商人在、泉州等港口城市定居。;;③补教材——书法艺术;;;;读史;视角2捍卫正统的儒学复兴运动

材料到东汉末年魏晋时代,社会动荡,人们生活痛苦,精神上也缺乏寄托①;而当时的儒学,也显示出了其自身发展的缺陷,因此佛教乘虚进入中国思想界。……道教虽然相信神鬼……但道士的业务,诸如祈雨、治病……都是为人生解决问题;其主要理论,亦是在教人如何养生②。

——摘编自傅乐成《中国通史》

唐代实行三教并重政策,主要从政治需要出发。统治者利用儒家君臣父子之义来巩固统治,也要用佛道来安定社会,缓和矛盾③。

——摘编自马克垚《世界文明史》;读史;;;;;视角2隋唐时期中华文化圈的形成

材料隋唐是中国对外交流??高潮时期……经由魏晋南北朝民族交融与文化的碰撞①……隋唐统一之后,汇聚南北内外多种文化,融合创新②。周边各国以中华文明为榜样,向隋唐派遣使者和留学生,积极学习并吸收中华文明的成果③。中华典章制度……观念形态深刻渗入日本、朝鲜和越南,最终以中华文明为基础、以汉字为表征形成了东亚文化圈。该文化圈又因汉字所承载的中华文明,也被称为“中华文化圈”。

——摘编自袁行霈等《中华文明史》;读史;;2.唯物史观——唐朝中外交流频繁的原因;;;命题点2从史学研究角度考查阎立本的《步辇图》

2.(2020全国Ⅰ卷,25)右图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》,描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。

该作品体现了()

A.西域风情与中土文化的交汇

B.文人意趣与市井风情的杂糅

C.艺术审美与史料价值的统一

D.现实主义与浪漫主义的融合

一语点拨:《步辇图》典雅绚丽,线条流畅圆劲,构图错落富有变化,为唐代绘画的代表性作品,具有珍贵的艺术价值。;解析《步辇图》描绘了唐太宗接见吐蕃赞普松赞干布派来的求婚使者的场面,体现了高超的绘画技巧;该绘画作品反映了唐朝民族关系的史实,具有较高的史料价值,故C项正确;狭义的西域是指今天甘肃阳关、玉门关以西的地区,也就是现在新疆和更远的广大地区,但不包括西藏,故A项错误;《步辇图》是典型的文人画和宫廷画,并不涉及市井风情,故B项错误;《步辇图》倾向于写实,故D项错误。;命题点3从文明传承角度考查唐代的书法艺术

3.(2022江苏卷,3)唐人崇尚“晋贤真迹”,争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格,进士及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主要反映出,唐代()

A.江南文化成为主流 B.科举推动行书步入盛世

C.市民文化需求强烈 D.书法艺术吸纳六朝元素;;解析据材料可知,玄学家发扬老庄思想,主张远离政治,回避现实,甚至提出建立一个“无君无臣”的社会,这说明了魏晋时期的社会动荡导致君主专制弱化,促进了当时思想领域的活跃,故选A项;材料反映的是思想领域的活跃,未涉及文学创作,排除B项;据所学可知,魏晋南北朝时期,战乱割据促进了民族的迁徙,同时也促进了各民族之间经济文化的交流,战乱割据阻碍了传统文化交流与史实不符,排除C项;玄学家和陶渊明主张消极避世,而门阀士族垄断了国家的官位,形成了门阀政治,垄断文化资源与材料主旨不符,排除D项。;预测点2依托文献记载考查唐代社会价值观念

2.《太平广记》记载了大量唐代故事,许多唐代女子不遵“父母之命”,自己挑选夫婿。如《聂隐娘》中忽值磨镜少年及门,隐娘便说“此人可