长安酒宣传策划方案).pdf

“天下长安”酒宣传策划方案

一、宣传广告语：

盛世佳酿天下长安

品天下长安创盛世辉煌

开坛见天下举杯话长安

二、“天下长安”索源

【长安美酒，源远流长】长安是中国十三代王朝建都之地,其名胜古

迹之多之最在世界闻名遐迩。历史长河的风云变幻为文人墨客提供

了无数熠熠生辉的素材,形成千古不绝的诗篇和深重厚远的灿烂历

史文化,使长安的名字国人皆知,世界闻名。

长安又是我国酒业酿造的主要发源地之一，其酿造工艺的演变

与承扬演义出无数的传说与神话,积淀成几千年酒的文化与追索探

询。

★黄帝与崎伯论酒长安。今陕西长安在上古时属炎帝部落领地，相

传在炎帝时当地人就已开始酿酒。在中华民族的始祖黄帝统一炎黄部

落后，黄帝巡游到此，品之味沁肺腑，顿觉神清气爽，赞为极品。于

是黄帝便下榻于此，对当地酿造技术进行总结完善，发明了“酒泉之

法”并曾有“汤液酒醪”之论。因此，后人也曾尊黄帝为酒的创始人，

称当时的歧地（今陕西长安一带）为华夏酒乡。汉代成书的《黄帝内

经?素问》中记载了黄帝与歧伯讨论酿酒的情景。黄帝是中华民族的

共同祖先，是华夏民族智慧的化身，很多发明创造以及许多美丽的传

说都可能出现在黄帝时期，长安佳酿也由此流传千古。

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★仪狄旅居长安兴酒乡。《战国策·魏策二》记载：“昔者帝女

令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之。遂疏仪狄，绝旨酒。曰：后

世必有以酒亡其国者”。相传，仪狄被大禹驱除后，离开京都，漂泊

数月，游至终南山北麓今陕西长安境地，在路旁小憩，偶见山泉清如

镜，捧而饮之，味如醴，遂在山下择地而居，取泉水而酿。因其地与

禹的京都相距甚遥，鞭长莫及，故酿酒业一时蓬勃发展。因其所酿之

酒口感醇和而深长，远销八方，名扬四海。此后，随着古代盐巴贸易

的发展，仪狄的酿酒技术又沿着盐巴贸易通道传到了贵州地区与四川

南部，在那里诞生了如此高密度的颇令世人瞩目的优质名酒品牌。其

后陕西的杜康也源于此。仪狄也因此被尊为我国酿酒之“鼻祖”，在

今天的陕西长安还流传着很多有关仪狄酿酒的美好传说。长安因此成

了东方酒文化的发祥地和中华酒之故乡。

★秦王引凤“长安老坛”盛天酒。相传在前秦永兴初年,秦地久

旱无雨,黎民苦盼甘霖。秦王符坚数夜无寐,一日困顿中梦游城南,见

一仙境,林木茂盛,花草馥幽。忽见一凤飞止,栖于坡前花草之中,凤

背坐一长者,只见他鹤发童颜,手持拂尘,自称云测山翁。符坚躬迎请

教解旱灾天机,仙曰‘酸泉泽国,良相济世,中封存。后因连年战事,兵

荒马乱,以至封、藏之酒不知所在。数百年后,隋朝建立,开皇之年公

元年,长安县改为大兴县。隋文帝修建大兴城长安时,为酒香扑真所

诱,命人闻香寻觅,终在一堆瓦砾处找到地窖封存之酒,启封开坛,

酒香四溢,众人醉倒。有诗曰‘’老酒百年喷地出,坛开遍醉大兴城。”

一时被传为佳活。时逢学者王通途经长安,为之作歌日“天育神汞,地

献灵泉,天地合和,孕蕴百年,醒翻清醋,沃储心田,忧虑齐息,卧云

高眠。”遂之所剩之酒被宫廷视为珍品收藏。初唐时,诗酒双兴,文

人墨客,以诗会友,多以酒为伴,盛酒器具更趋精致美观,于是靠近长

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安的耀州刻花瓷坛便成为宫廷的御用酒具之一,人们贯称此坛为“长安

老坛”,从此“长安老坛”便成为隋唐时期宫廷御酒的品牌。

【盛世佳酿天下长安】

★始皇高歌“天下长安”。公元前221年，秦始皇统一全国。

秦的统一结束了春秋战国以来诸侯割据称雄的分裂局面，为我国统

一多民族国家的发展奠定了基础。秦建都陕西咸阳，使原本兴盛的

长安酒业更是如火中日。公元前213年是秦始皇在位的第三十四年。

这一年为了庆贺秦王朝筑长城及得南越地，嬴政“置酒咸阳宫”，

取长安美酒大宴群臣。有一个名叫周青臣的仆射借给皇帝敬酒的机

会称颂始皇说：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，

放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。人人自安乐，无战争之患，传之

万世，自上古不及陛下威德!”嬴政兴致至极，把酒临风，举杯高歌：

“四海一统，天下长安！”群臣举杯齐呼：“四海一统，天下长安！”

从此，朝廷便把长安地区酿造的专供朝廷国宴用的御酒定名为“天

下长安”。

★汉武再举“天下长安”。公元