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第一单元——九年级下册人教部编版期末复习考点梳理
【学习目标整合】
1.了解作者,品读诗歌,在感受诗歌韵律的基础上,把握诗歌意象,理解所蕴含的哲理。
2.学习运用象征,对比和多种修辞手法创作诗歌,掌握扩写的技巧,按照要求扩写。
3.感受现代诗歌的魅力,领略诗人的情思,触摸时代的脉搏,感受美的熏陶,提高欣赏诗歌的素养。
【思维导图回顾知识】
【重难知识易混易错】
一、教材文学常识
1.舒婷,当代著名女诗人,朦胧诗派的代表人物。她的诗,多借鉴浪漫主义的艺术方法。《祖国啊,我亲爱的祖国》发表于1979年7月,成诗于1976年“四五运动”发生后不久。那是一个特殊的历史年代,中国刚刚经历了十年浩劫的摧残,刚刚开始走向新生。本诗获得中国作协“1979—1980年全国中青年优秀诗作奖”。
2.陈毅(1901—1972),中国共产党员、无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人,中华人民共和国十大元帅之一。1977年其遗作专集《陈毅诗词选集》出版。
3.沈尹默(1883-1971),原名君默,杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期,沈尹默作为北大名教授,和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志。代表作有《月夜》《落叶》《三弦》等。
4.戴望舒(1905—1950),现代著名诗人。1929年4月,出版第一本诗集《我的记忆》,其中《雨巷》传诵一时,因此而有“雨巷诗人”之誉。1941年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下《狱中题壁》《我用残损的手掌》《等待》等著名诗篇。
5.卞之琳(1910-2000),生于江苏海门汤家镇,现当代诗人(“汉园三诗人”之一)、文学评论家、翻译家。被公认为是新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现代派的代表诗人。
6.芦荻(1912-1994),原名陈培迪,广东南海人,诗人。主要作品:诗集《桑野》《驰驱集》等。创作风格:以含蓄凝练的语言表现现代生活,洋滋着强烈的时代精神。
7.聂鲁达(1904一1973),智利诗人,坚定的社会主义者。善写政治抒情诗和情诗。获1971年诺贝尔文学奖。主要作品有《二十首情诗和一支绝望的歌》《漫歌》等。
8.高尔基(1868-1936),原名阿列克塞?马克西莫维奇?彼什科夫,苏联作家,苏联社会主义文学的奠基人,列宁称之为“无产阶级艺术最伟大的代表者”。主要作品有剧本《小市民》,短篇小说《切尔卡什》《游街》,长篇小说《母亲》,自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》等。
二、课外文化常识
1.为什么常用“九州”指代中华大地:《尚书?禹贡》中记载:“禹别九州,随山浚川,任土作贡。”这句话的意思是说大禹将天下分为九个州,顺着山势砍削树木作为路标,疏通河道,根据土地的肥瘠情况确定其贡赋的标准。这九个州分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。在《周礼》《吕氏春秋》中,也有关于九州的记载,只是不完全一样。据现代历史地理学家的研究,先秦著作中的“九州”,只是古人心目中的设想,没有真正实行过。秦始皇统一全国后,在全国实行郡县制,划分全国为三十六个郡(后来郡的数目可能有所增加)。西汉时,汉武帝为加强中央集权,设十三州刺史监察地方官吏和强宗豪族。这十三州中有许多州沿用了古代九州的名称。后来,州逐渐由监察区域演化为行政区划中的一级单位。几千年来,州作为行政区划单位经历了漫长的演变。但“九州”作为中华大地的代称被沿用至今。
2.为正义事业献身为什么叫“牺牲”:现在我们往往用“牺牲”来表示为正义事业而舍弃自身利益或献身,其实“牺牲”在古代指的是用于祭祀的纯色全体牲畜。在古代,“国之大事,唯祀与戎”,所以古人对宗庙祭祀非常重视,不但制定了严格、复杂的礼制规仪,对于祭品也有着严格的规定:用于祭祀的牲畜必须是纯色,而且必须是完整的。只有纯色、完整的牲畜,才能叫作“牺牲”。如《曹刿论战》:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”正是由于“牺牲”最初是指用作祭祀的祭品,而这些祭品是在舍弃自己生命为大家祈福,故“牺牲”一词后来也就逐渐有了自我奉献的意思,用来指为正义事业献身。
3.窗的演变:窗是颇有中国传统文化气韵的。古代院落由外而内的次序是门、庭、堂、室。室和堂之间有窗于叫“牖”。《说文解字》说:“在墙曰牖,在屋曰窗。”由此可见,今天我们称为“窗”的装置古时叫作“牖”,就是安装在墙上可以开启的构件。而古时的“窗”其实专指开在屋顶上的天窗。最早的窗户是用来透光和透气的。早期窗户就是一块不透明的木板挂在墙上,每当需要通风和透光的时候,就用木棍支撑起木板。宋朝时期,窗子的样式发生改变,出现了样式复杂的窗棂及雕饰,这种改变使得窗户又多了装饰的作用。最早人们用动物毛皮、树叶、芦苇等遮挡窗户,后来这种遮挡物逐渐发展为窗帘。唐宋时期,少数富人家用油纸来糊窗户。“明
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