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《牛郎织女》教学反思

《牛郎织女》教学反思1

学生对于本课所讲述的这个民间故事都非常熟悉，课文的语

言文字又通俗易懂，所以备课的时候我就在想，这课我应该教一

些什么?怎么教才能更有效果?对于六年级的学生来说，显然不能

停留在简单的了解故事、指导朗读的环节上了。所以我为今天的

课确立了两大内容和目标：一是让学生通过自学、交流读懂人物;

二是引导学生了解民间故事的语言特点和表现手法。

第一板块，我让学生找出故事中出现了哪些主要人物，然后

让学生自学批注，圈圈画画，结合课文语句谈谈对人物的认识。

接着我尝试性地放手让学生来讲，请了三个同学到台前主持“人

物评论”交流，把品味、感悟还给学生。没想到同学的积极性很

高，他们对人物逐个进行了交流、补充，甚至争论。

首先是牛郎，他们先说了牛郎的勤劳能干，又从后文读到了

他的重情重义;其次是织女，除了心灵手巧，他们也读出了织女的

敢于抗争;接着学生在评论王母娘娘这个人物角色时，有的学生认

为王母娘娘心狠手辣，破坏了牛郎织女的美好生活，可恨;有的认

为王母娘娘残暴，不顾织女两个年幼的小孩，狠狠地推倒他们，

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可恶;也有的认为王母娘娘法力无边，划出天河把牛郎织女活生生

的隔开。应该说，孩子们的.理解是相当到位的，我预设的，他们

都谈到了，有些我没想到的，他们也谈到了。

在充分讨论交流之后，我首先肯定了同学们的思考和发现。

在此基础上，我话锋一转，请学生再次浏览课文，找找这样的一

篇民间故事与我们平时学习的课文有什么不一样，它要表达的是

什么?作者又是怎样来表现这个故事的?

首先，我让学生找一找，课文中除了刚刚讲到的牛郎、织女、

王母，还讲到了哪些人物或动物。孩子们找出了兄嫂、老牛、喜

鹊等，然后我们把这些人物分成了三类：天上的，织女、王母;人

间的，牛郎、兄嫂;而老牛和喜鹊则是沟通了天上和人间的“桥”。

然后告诉学生，民间故事往往用奇异的形式讲述人与人，人与动

物的种种关系，从生活实际出发，又超越现实，往往有异想天开

的成分。老牛做媒，喜鹊搭桥就是表现手法。

第二，我们找到了民间故事的一些语言特点:一座山、一个湖、

一片树林……同时每小节开头都有表示时间线索的词语。

第三，悬念的设置。人物出场的悬念，第三小节，第四小节，

第六小节老牛的皮这个悬念。让学生明白悬念让故事的情节不断

往下发展，也调动了读者的阅读兴趣。

第四，反衬的运用。兄嫂对牛郎冷酷、王母对织女的无情，

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反衬老牛对牛郎的好，牛郎与织女之间的真挚感情。

最后，让学生想想作者为什么这样安排，故事为什么把王母

写得法力无边?再让学生说说牛郎织女一年一见，美满吗?这时，

出示故事的背景，让学生明白把王母写的法力无边正是对当时统

治阶级一手遮天，残酷统治的一种影射，但即使在这样的情况下

人们为故事安排了一年一见的情节，表现了劳动人民对美好生活

的向往、追求，对封建统治者的抗争。

老师讲的是学生的空白点，也让这些空白点成为孩子的生长

点。在学生了解了民间故事的这些特点之后，我又补充了另外三

个民间故事《孟姜女》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》让学生根据

课上学习的方法去阅读，读故事，品人物，再想想作者是怎样表

现的。很多同学找到了孟姜女哭倒长城，梁山伯祝英台的化蝶，

雷峰塔的倒掉等到都表达了劳动人民对封建势力的反抗，而化蝶、

塔倒也是人们对美好、自由生活的追求和向往。

这样让学生透过民间故事的故事情节，引发对价值观的正确

判断，树立正确的人生观，真正做到了会读。我想这就是本堂课

孩子最大的收获吧。《牛郎织女》教学反思2

《牛郎织女》是一篇篇神话故事，说的是古时候一位孤儿牛

郎在湖边的树林里结识了织女，织女同情牛郎的遭遇，留在人间

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做了牛郎的妻子。王母娘娘得知织女下嫁人间后非常愤怒，派天

兵天将到人间捉织女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追，

最后被天河隔开，后来变成了牵牛星和织女星的故事，赞扬了牛

郎织女勤劳、善良的品质和他们真挚的感情。

课文语言平等朴实，但却寄托了劳动人民美好的愿望，对我

国传统道德文化进行了一个折射。牛郎折射了