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第一课时;;;中华传统美德的突出特点;;;阅读与感悟;;《我们拥有一个名字叫中国》中将长城比喻成静脉、黄河比喻成动脉、五千年的文化比喻成脉搏,使“中国”人格化,赋予其人的活力和思想,将祖国最有代表性的景物展现给读者。长城、黄河象征着中国的沧桑历史和文化根源,五千年的文化孕育了中国的博大胸怀。
人心之坚硬,可以是对底线的坚守、对正义的执念,是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际。那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。
《谏太宗十思疏》
2.素材应用
【总评】这篇作文引述社会现象,顺势切入主题,随波逐流,羊群效应,已是社会通病,这样的社会将停滞不前,缺少袁隆平这样的创新人才,国家将不堪设想。最后又联系当前社会善恶之争及极具现实意义的小品《扶不扶》,可谓发人深省,引人深思。在一个众生喧哗的时代,各种声音相互交织,让我们难以适从,难以抉择,这就需要我们冷静下来,独立思考,追随本心。文中举例论证、对比论证等手法的运用增强了论证的力量。
(3)布局构思:首先确定自己喜爱的物象(可以是材料中的示例,也可以另选其他物象);其次围绕着选定的物象,展开联想和想象(外形、特性、内在神韵、象征意义等方面);最后确认该诗蕴含了怎样的人生哲理。
请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理解,以“沉潜”为话题。写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
技巧点拨
训练目标1.学习感悟生活,发现生活中的真善美,在写作中能够落实“写真话、抒真情”的原则。2.掌握表达“真情实感”的方法。
运用拟人要注意以下几点:
散文的语言十分重要。首先应该注意的是要以口语为基础;其次是要清新自然,优美洗练;此外,还可以讲究一些语言技法,如句式长短相间,多用修辞(特别是比喻)手法,讲究音调、节奏、旋律的音乐美等。
总之,白描手法就是不用浓丽的形容词和繁复的修饰语,也不精雕细刻、大加渲染,而是抓住描写对象的特征,用准确有力的笔触、简练的语言,寥寥数笔就写出活生生的形象来,表现出自己对事物的感受。
三、用好喻证法;为中华之崛起而读书。——周恩.来;;;;;;;;;;;;;晚清政府:因循守旧、国破家亡。;1978:改革开放新政策;;这个故事发生在汉末建安年间。汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的伦理纲常逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度,在婚姻制度方面就规定有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。
本文采用第一人称,以主人公内心独白的方式、意识流的独特手法记叙故事,将凄美动人的暗恋情怀寓于内心活动之中。先说自己的职业——数过桥的人,既写了自己的内心感受也写了对相关人、事的细腻感触;接着写自己暗恋的故事,将自己内心的激动兴奋和矛盾压抑的情感又流淌于心理独白之中;再写主任统计员的检查以及为了应付上司而采取的必要措施,将内心情感推向高潮:为了姑娘而发疯似的数,付出一切;最后“我”终于度过考验期,交上“鸿运”。全文没有旁白介绍,故事情节的展开、人物形象的塑造,完全来自于细腻入微的心理描写,更显得真实可信,环环相扣。
【技法总结】
(3)因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系,所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题,不能仅靠几个比喻,应把它和例证法、分析法等结合起来使用。
[明理知义]无论做什么事,都应当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。
本文在论述时多用排比句式,铺排罗列,勾连而下,气势不凡,增强了文章的表现力。如文章开篇“臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义”,三个排比句,就加重了强调意味。
①概念。所谓伏笔,就是在记叙、描写的过程中,对将要在文中出现的与中心事件有必然联系的人物、事件预先做出提示或暗示,并在事件发展到另一阶段时与之呼应的一种表现手法。
走进刻有“花开山寺,咏留诗人”楹联的石门,听着千年不改的蝉噪和鸟鸣,不由让人感到作为一代天才诗人所洋溢的激情及入禅的寂静。那座石拱古桥静泊在那里,仿佛跨过了千年历史的阻隔,牵引着寻寻觅觅。面对矗立在眼前的白居易塑像,随着诗人塑像的目光,我的思绪漂泊到了公元9世纪的历史时光时空之中。
莫让人言遮我心
赏读:士要有志于道,如果觉得不好的衣服和吃食是耻辱的话,是没有什么好和他说的。一个人如果只关注衣食之类的生活琐事,很难想象他有高远的志向。
技法总结
并列式结构是最简单的一种结构,也是考场作文运用得最多的一种结构。这种文章的结构层次、段落之间的关系是平行的、并重的,它们从不同角度表现文章的论点。但有一点需要注意,那就是并列结构中的各材料之间没有先后顺序,所以可以互换。
冰心说过:“你的感情
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