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2024年秋新人教版七年级上册语文教学课件 第3单元 12《论语》十二章 课时1.pptx

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他没有什么万卷巨著,万余字的语录是他一生思想的浓缩;他没有什么惊天事迹,极平凡的言行却给后人树立了万世楷模。九州四海因他而一统,寰球世界也必将因他而和谐;华夏文明因他而灿烂,未来明天也必将因他而美好。天不生仲尼,万古长如夜。他,一个老人,高山仰止,景行行止。

——摘自《三千年感动中国人物颁奖词》;同学们,你们知道这段颁奖词是写给谁的吗?

孔子身上究竟有什么魅力可以令他成为后世敬仰的万世师表?今天我们学习的《论语》十二章,只表现了孔子思想的一个小小片断,但管中窥豹,我们也可以从中去感受这位伟大哲人的思想印记。;11《论语》十二章;CONTENTS教学目录;1.了解孔子及《论语》的相关知识;掌握常见的文言词语,理解并积累文中出现的成语及名言警句。

2.理解文中关于学习方法、求知态度、道德修养等方面的深刻道理;体会??录体散文言简意丰的特点。

3.联系自身实际,改进学习方法,提高个人修养。;孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他提倡“有教无类”,创办私学,广收弟子,开创了私人讲学的风气。联合国教科文组织把他列为“世界十大文化名人”之一。;《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,主要记录孔子及其弟子的言行,共20篇,集中体现了孔子以“仁”为核心的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等,是儒家经典著作。东汉列为“七经”之一,宋代将它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。;春秋时期是我国历史上社会动荡、转型的时代。由生产力的发展而引起的社会制度的变更,以及在此基础上产生的权力下逮、礼仪僭越等现象,是孔子思想产生和形成的社会根源。鲁国是周朝的同姓诸侯国之一,其在政治、思想、文化等方面的特殊性是孔子儒家思想产生的特殊土壤。;语录体

中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行。它偏重于只言片语的记录,不重文采,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系。先秦记载孔子及其弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》,均堪称语录体的典范。;论语()不愠()吾()

三省()逾矩()罔()

殆()箪食()好之()

乐之()曲肱()笃志()

如斯夫();通假字

不亦说乎(“说”同“悦”,愉快)

吾十有五而志于学(“有”同“又”,用于整数和零数之间)

;古今异义

吾日三省吾身(古义:泛指多次。今义:二加一后所得的数目)

饭疏食,饮水(古义:粗糙,粗粝。今义:清除阻塞使通畅;疏通)

饭疏食,饮水(古义:文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。今义:一种无色、无味、无臭的液体)

三军可夺帅也(古义:改变。今义:强取;抢);一词多义;而;词类活用;成语积累

不亦乐乎:原意是不也很快乐吗,现常用来表示程度极深(多用在“得”字后做补语)。

三十而立:三十岁便能够自立于社会。指人开始走向成熟,能在社会上立足。

温故知新:温习旧的知识,能够得到新的理解和体会。也指回忆过去,认识现在。

箪食瓢饮:指清贫的生活。;乐在其中:乐趣在自己所做的事情中。形容自得其乐。

三人行,必有我师:几个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应随时随地学习别人的长处。

逝者如斯:意思是时光如同河水一样,日夜不停地流逝。

不舍昼夜:不分白天和黑夜,比喻夜以继日。

;认真阅读课文及课下注释,疏通文意。记录疑难问题,将自主学习没有解决的问题记录下来,用于探究研读时解决。;《论语》十二章

子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”

曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”

子曰:“吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”;子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”

子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”

子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”

子曰:“饭/疏食,饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”;子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”

子/在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍昼夜。”

子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”

子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁/在

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