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以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子》
广东省云浮市2024届高三10月月考语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
从人类文明形态的角度看,人类历史的发展与变迁,表现为不同文明形态不断演
进更替的过程,这一过程主要取决于生产力和生产关系的发展及其相互作用。一
种新的人类文明形态的产生,一般需要满足以下条件:一是旧的文明形态已经难以
驾驭并容纳愈益发展的生产力和文明成果;二是新的文明形态已经发育起来,并达
到一定成熟程度。旧的文明形态走向衰落,新的文明形态繁荣兴盛,是不以人的
主观意志为转移的历史性变迁。
长期以来,凭借西方现代化的先发优势和话语权强势,一些西方学者极力宣扬资
本主义文明是普世的文明形态。事实上,这种观点并不符合人类文明发展演进规
律。资本主义生产方式所固有的矛盾带来其无法克服的弊病,诸如经济危机频发、
物质主义膨胀、贫富两极分化、对自然资源竭泽而渔、对外掠夺扩张等,这些弊
病不仅越来越成为人类社会发展的阻碍,而且越来越成为人类文明进步的桎梏。
当今世界,人类面临着多重挑战和危机。世界经济复苏艰难,发展鸿沟不断拉大,
生态环境持续恶化,冷战思维阴魂不散,人类社会现代化进程又一次来到历史的
十字路口。两极分化还是共同富裕?物质至上还是物质精神协调发展?竭泽而渔还
是人与自然和谐共生?零和博弈还是合作共赢?照抄照搬别国模式还是立足自身
国情自主发展?我们究竟需要什么样的现代化?怎样才能实现现代化?面对这一系
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子》
列的现代化之问,西方现代化模式没有也不可能给出科学回答,更难以满足人类
社会现代化发展的普遍诉求,世界迫切需要新的人类文明形态引领和推动人类社
会现代化进程。
中国式现代化及其所创造的人类文明新形态,探索出人口规模巨大、全体人民共
同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路的现
代化之路,极大推动经济社会发展和人类文明进步。这一人类文明新形态倡导尊
重世界文明多样性,坚持文明平等、互鉴、对话、包容,以文明交流超越文明隔
阂、文明互鉴超越文明冲突、文明包容超越文明优越;倡导弘扬全人类共同价值,
强调以宽广胸怀理解不同文明对价值内涵的认识,不将自己的价值观和模式强加
于人,不搞意识形态对抗;倡导重视文明传承和创新,充分挖掘各国历史文化的时
代价值,推动各国优秀传统文化在现代化进程中实现创造性转化,创新性发展;
倡导加强国际人文交流合作,探讨构建全球文明对话合作网络,丰富交流内容,
拓展合作渠道,促进各国人民相知相亲,共同推动人类文明发展进步。这一人类
文明新形态,为处于历史十字路口的人类社会现代化进程指明了前进方向、开辟
了光明前景。
中国式现代化作为人类文明新形态,与全球其他文明相互借鉴,必将极大丰富世
界文明百花园。中国式现代化是在符合人类文明发展演进规律、顺应人类社会现
代化发展大势的前提下,对人类社会现代化道路的全新探索、对世界现代化理论
和实践的重大创新,是人类社会现代化发展的必然产物,必将有效解决人类社会
现代化发展进程面临的一系列重大问题,不断开辟人类社会现代化发展和人类文
明进步的美好前景。
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子》
(摘编自吴晓明《一种全新的人类文明形态》
材料二:
主持人:文明并非先天存在、一成不变的,而是在社会生产力推动下处于不断发展
演进的状态中。从文明观来看,中国式现代化作为一种全新的人类文明形态,代
表了人类社会怎样的发展趋势?
郇庆治:人类文明不断发展的过程,也是不同文明相互影响、交流互鉴的过程。作
为一种人类文明新形态,中国式现代化的拓展和推进,对于我们认识和把握文明
多样性、推动文明交流互鉴具有重要意义。中央领导人在党的二十大报告中强
调:“我们真诚呼吁,世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人
类共同价值,促进各国人民相知相亲,尊重世界文明多样性,以文明交流超越文
明隔阂、
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