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劝学;学习目标;古人劝学;作者简介
荀子(公元前313-前238)名况,字卿。战国末期赵国人,是我国古代思想家、文学家。先秦儒学最后一位大师,也是诸子百家集大成的人物。时人尊称为荀卿,后因避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿,曾游学于齐国,到楚国任兰陵令,去世后葬于兰陵。后人多认为荀子的文章代表了先秦时期散文最高的艺术成就。著有《荀子》。;荀子坚持性恶论,认为人性本恶,而后天环境和教育可以使人的本性改变,从良向善,“今之人性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治”。因此,荀子十分强调教育的作用和学习,这与儒家一贯重视学习的思想一脉相承。;整体感知,找出本文中心论点
君子曰:学不可以已。
君子说:学习不可以停止。
已:停止;;;木直中绳,輮以(之)为轮,其曲中规。;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。(判断句式);故木受绳则直,金就砺则利,;君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣;君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣;找出第二段的中心句并概括本段大意:;中心论点:;学习的
意义;吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。;登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。;假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。;君子生非异也,善假于物也。;找出第三段的中心句并概括本段大意:;分论点;学习的作用;积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。;积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。;故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。;故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。;锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。;蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。;蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。;思考:第四段主要讲了什么内容?;;荀子在本段中强调了哪些优秀学习品质?在原文中找出相关句子。
本段???强调的三种优秀品质——积累、恒心、专注。
积累:积善成德,而神明自得,圣心备焉。
恒心:锲而不舍。
专注:用心一也。;“学不可以已”;文本探究;荀子主张“学不可以已”,这个学当然指学习,但他到底劝人们学什么呢?;运用大量生活中常见的比喻,深入浅出,把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样,生动形象,增强了表达效果,使论证更有力。;关于设喻;设喻方式多样;通假字;词类活用;;连词,表转折:而青于蓝/而寒于水/而见者远/而闻者彰/而致千里/而绝江河
连词,表修饰:吾尝跂而望矣/吾尝终日而思矣/顺风而呼/登高而招
连词,表并列:则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯
连词,表递进:君子博学而日参省乎己
连词,表顺承:积善成德,而神明自得/锲而不舍;疾;古今异义词;蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨。;5.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
6.用心一也;从《劝学》看《荀子》的特色;谢
谢
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