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河北省邢台市信都区2024-2025学年九年级上学期期中历史
检测试题
命题范围:九上册和下册1-7课
说明:1.本试卷共8页、满分100分。
2.请将所填写在答题卡上,答在试卷上无效。
一、选择题。(本题共25个小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求)
1.美索不达米亚出土了具有印度河谷文明特色的石印章、玛瑙珠子:印度河谷遗址出土了一些具有美索不达米亚雕刻风格的小人像。这一现象表明()
A.古代文明多元一体特征B.不同文明之间交流互鉴
C.地理环境影响区域文明D.世界经济文化交流频繁
【正确答案】B
【详解】根据材料“美索不达米亚出土了具有印度河谷文明特色的石印章、玛瑙珠子;印度河谷遗址出土了一些具有美索不达米亚雕刻风格的小人像”,可知两河流域出土了印度文明原则,印度出土了两河流域风格的雕像,说明两河流域与印度文明交流互鉴,B项正确;古代文明具有多样性,中华文明具有多元一体的特征,排除A项;材料强调不同文明之间的交流互鉴,并未涉及地理环境对区域文明的影响,排除C项;古代世界交通相对落后,“世界经济文化交流频繁”夸大了其程度,排除D项。故选B项。
2.在现在印度某些保守的农村,达利特(贱民)走路要避着人,还有人带着扫帚,边走边扫掉自己的脚印。他们为村子的人工作,却不被允许住在村子里。上述现象出现的原因是印度社会遗留的古老的()
A.奴隶制度B.法律传统C.种姓制度D.城邦制度
【正确答案】C
【详解】根据材料“达利特(贱民)走路要避着人,还有人带着扫帚,边走边扫掉自己的脚印。他们为村子的人工作,却不被允许住在村子里”和所学知识可知,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。在这一制度中,第一等级是婆罗门;第二等级是刹帝利;第三等级是吠舍;第四等级是首陀罗。在这四个等级之外,还有最卑贱的不可接触者”-贱民,他们在社会上遭到歧视和凌辱。种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业。因此,上述现象发生的原因是印度社会遗留的种姓制度,C项正确;奴隶制度是一种社会制度,其中一部分人被当作财产,可以被买卖和强迫劳动,这种制度在古代世界广泛存在,但并不是特指印度社会特有的社会结构,排除A项;法律传统指的是一个国家或地区长期形成的法律规范和法律实践,这里描述的现象与印度特有的社会等级制度相关,而不是一般意义上的法律传统,排除B项;城邦制度是指古代一些城市国家的政治组织形式,如古希腊的城邦,与印度的社会结构和文化背景不符,排除D项。故选C项。
3.罗马市民的个人锻炼流行划船、钓鱼和球类游戏等运动,但斗剑,摔角、拳击一直都是帝国“标配”的经典运动项目。这反映了古罗马()
A.民众的生存危机意识较强B.政府注重丰富市民闲余生活
C.市民阶层身体素质较高D.体育活动具有浓厚时代烙印
【正确答案】D
【详解】依据“但斗剑,摔角、拳击一直都是帝国'标配”的经典运动项目“可知罗马帝国“标配”的经典运动项目旨在培养军事技能,以适应罗马帝国军事征服和扩张的需要,由此可见体育活动实际上具有浓厚的时代烙印,D项正确;题干不是突出民众的生存危机意识,而是强调政府注重通过体育运动来培养军事技能,排除A项;依据题干可知政府注重的不是丰富市民的休闲生活,而是注意培养军事技能,排除B项;题干主旨不是突出市民阶层的身体素质,排除C项。故选D项。
4.下图所示雕塑被誉为“凝固在瞬间的永恒”。该作品从艺术角度体现了古希腊()
《掷铁饼者》
A.崇尚健美体魄的运动之美B.追求享乐主义的社会风气
C.主张克制理性的生活哲学D.推崇科学民主的主流思潮
【正确答案】A
【详解】根据材料和所学知识可知,《掷铁饼者》雕塑体现了古希腊人对健美体魄和运动之美的崇尚。古希腊文化中,体育竞技是重要的社会活动,雕塑通过捕捉运动员的动态,展现了力量与美的结合,A项正确;享乐主义是一种以追求个人快乐和满足为生活目标的哲学思想,这与《掷铁饼者》所体现的体育精神和健美体魄的崇尚并不相符,排除B项;《掷铁饼者》雕塑体现了对运动和力量的赞美,而不是强调克制和理性,排除C项;科学民主的思潮与古希腊的哲学和政治制度有关,而不是直接体现在艺术作品上,《掷铁饼者》雕塑主要展现的是体育竞技的美学,而非科学或民主的理念,排除D项。故选A项。
5......赫将中世纪晚期的某一政治制度描述为:“一个自由人对
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