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高考现代文阅读I之“自然文学”专练.pdf

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高考现代文阅读I之“自然文学”专练

一、阅读下面的文字,完成后面小题。(9分)

文学是人类感恩自然的最佳途径人类在征服世界的征途中,渐渐地失

去了自己的灵魂。尤其现代社会,红尘滚滚,人心浮躁,我们若想与喧

嚣都市抗衡,也许最佳选择就是投入到自然中去,享受星辰、山河、森

林、海洋,让生命从中获得身心滋养,获得真正的愉悦与幸福;而我们

从自然中领受到的身心感悟,一旦化为文字,就成为了自然文学。

中国人讲求顺应自然、强调天人合一,将美好的品质赋予自然,比如

山水、树木、花草、虫鸟;古人写文章,大多写山水、游记,即使当今

的散文写作领域,游记文章也占了相当大的比例。事实上,中国文化历

来注重探究人与自然的关系。欧美几十年前也兴起了写山水、荒原、旷

野即写大自然的热潮,名之为“自然主义写作”,也就是自然文学。

所谓自然文学,从内容上看,主要思索的是人类与自然的关系;从形

式上说,当代的自然文学,主要包括环境文学和生态文学。

河山信美,但要以文学手法来表现好她,无论散文、诗歌、小说,都

需要真诚深切的心灵,要具有大情怀。“非有大情怀,即无大艺术”,

人应该有所敬畏,首先要敬畏大自然。以前,山青水绿海晏河清,正是

大自然对敬畏天地的人类的回报,现在人们乱砍滥伐破坏生态,自然灾

害到处频发,也正是大自然对胡作非为的人类的惩罚。

在大自然面前,人类太渺小。中国古代文人大多纵身、纵情山水,因

为其精神家园是山水。对他们来说,在大自然中超脱现实、圆融身心,

能使生命更快乐,人生也更有意义和价值。的确,当人回归自然,灵魂

就会与宇宙相通。

人要与自然和谐共处,就要善待我们赖以生存的土地。无论在哪个民

族的心目中,土地都至尊至荣。“土能生万物,地可载山川”,人类的

一切,都由土地养育和承载。在古代中国,土地就代表社稷,皇城里必

建有社稷坛,用五色土拼成,皇帝每年都要祭坛拜土。从世界范围来说,

只有维护好所有的土地山河,才能保持全人类的健康。

然而,人们往往难以实现这样的梦想,于是产生了园林。园林是传统

中国文化中的一种艺术形式,通过地形、山水、建筑群、花木等载体,

衬托出人类的心灵寄托和精神文化。

正是大自然的千姿百态,成就了自然文学。乡村、田园,草原、丛林,

江河、海洋,旷野、荒原……游记作者笔迹所在,往往就是其足迹所至。

我想,在自然文学作者看来,从自然中得到的精神享受,一定远比物质

享受更为愉悦和幸福。我们的亲身体验,能唤起人们更加热爱壮丽山河;

我们的美好感受,能激励人们更加追求精神享受;我们的妙笔生花,能

吸引人们更多地热爱文学尤其自然文学。

文章,人心之山水;山水,天地之文章。“山水无文难成景,风光着

墨方有情”,一语道尽自然与文学的关系。

(选自《中国文学报》,有删节)

1.下列各项中,对“自然文学”的相关表述不正确的一项是()(3

分)

A.“自然文学”的内容是人们从自然中领受到的身心感悟,这些感悟

包括人们在享受自然中获得的身心滋养、愉悦与幸福。

B.“自然文学”无论是在古代还是在当今,其主要内容都是山水、游

记,因为中国文化历来注重探究人与自然的关系。

C.“自然文学”在欧美也叫“自然主义写作”,其写作对象是山水、

荒原、旷野,这和中国的山水、游记的写作对象是一致的。

D.“自然文学”的内容主要是对人类与自然关系的思索,在当代其主

要表现形式是环境文学和生态文学。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分)

A.现代社会,人心浮躁,我们若想与喧嚣都市抗衡,就要投入到自然

中去,因为从自然中得到的精神享受,才是真正的愉悦与享受。

B.大自然对人是公正的,你对它敬畏,就会山青水绿河清海晏,你对

它胡作非为,就会灾害频发,让人类受到惩罚。

C.古代皇城里必建有社稷坛,皇帝每年都要祭坛拜土,这体现了对土

地的善待,实际上只有维护好所有的土地山河,才能保持全人类的健康。

D.园林是传统中国文化中以地形、山水、建筑群、花木等为载体,衬

托出人类要与自然和谐相处的心灵寄托和精神文化艺术形式。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()(3分)

A.无论散文、诗歌、小说,更想表现好信美河山都需要真诚深切的心

灵,要具有大情怀,都要以敬畏大自然为前提。

B.在大自然面前,人类是渺小的,当人回归自然,灵魂与宇宙相

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