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十二生肖怎么来的
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水
放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最
早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。下
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十二生肖怎么来的?
古时候,为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号,就使用了最
简单的动物纪年法,后来称其为“生肖年”。(生肖:“生”出生;“肖”
相似、相像)
十二生肖的起源很早,考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩
秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名、干支排列上与后
世十二生肖总体相似,其使用方法、占卜逻辑也与后世生肖相类,由此
可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽
应是后世十二生肖的雏形。十二生肖纪年始于东汉时期。《北史·宇文
护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武
川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇”。表明当时民间已
有12生肖的用法了。
我国古籍中记载,古代的中原地区,最初使用的是“干支纪年
法”,即用10个天干符号,相配合来纪年。同时,也有采用地支配合
十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧
民族,他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。因此才有
《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年”。
另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,
所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此”。正像清代赵
翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二
辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳”。
这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。
另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,
12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,
与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,
如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子》中,把12生肖的来历解
释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无齿(无磨
牙)、牛无牙(无尖牙)、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、
羊无瞳、猴无臀、鸡无胃、犬无胰、猪无眉、人则无不足”。它们最
大特点都看不到眉毛。
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠
也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正
鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。
人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,
故寅属虎。犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯
属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之
卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳
极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时
之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将
乱则狂作横行,故申属猴。本者,月出之时,月本坎体,而中含水量
太阳金鸡之精,故本属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,
也就与之结为戌狗。于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”
文中明确指出:寅月为虎,是一月;辰月是龙,即三月等等。
其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值
班。通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社
会一些氏族的图腾崇拜,按某次集会时各部落的强弱划分;12生肖可能
是从天竺引进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都
以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年
的代称等等,不一而足。
尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又
具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用
价值的宝贵遗产。
十二生肖的故事传说
说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动
物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来
的越早的排的越靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好
朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老
鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候
带带他。老牛答应了。那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。
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