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;挖空;永和九年,岁在癸丑,暮春?(???)之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕?(???)至,少长咸?(???)集。此地有崇山峻岭,茂林修?(???)竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水?(???),列坐其次?(???)。虽无丝竹管弦之盛?(???),一觞(???)一咏?,亦足以畅叙幽情?(???)。
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是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类(自然界的万物)之盛(繁多),所以(用以)游目骋(开畅,舒展)怀,足以极视听之娱,???(实在)可乐也。;夫人之相与(互相交往),俯仰(一俯一仰之间,比喻时间短暂)一世。或(有的人)取诸(相当于“之于”)怀抱(心怀),悟(同“晤”,面对)言一室之内;或因(随着)寄所托,放浪(放纵,不受拘束)形骸(人的躯体)之外。虽趣(同“取”)舍万殊,静躁(动)不同,当其欣于所遇,暂(一时)得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之(求得)既倦,情随事迁,感慨系(连接)之矣。向(过去,以前)之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹(尚且)不能不以(因)之兴(发生,引起)怀,况修短随化(自然),终期(归结)于尽!古人云:“死生亦大(大事)矣。”岂不痛哉!;每览昔人兴感之由(原因),若(像)合一契,未尝不临(面对)文嗟悼(悲伤),不能喻(明白)之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作(就知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈)。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人(当时与会的人),录其所述,虽(纵使,即使)世殊事异,所以兴怀,其致(意态,情趣)一(相同)也。后之览者,亦将有感于斯文(这次集会的诗文)。;理解性默写;1)王羲之《兰亭集序》中写兰亭的“山”“木”的句子是“____________,____________”
2)王羲之《兰亭集序》中写兰亭的“水”的句子是“____________,____________”。
3)《兰亭集序》中交代集会地点的句子是“________”,表明集会地点周围有高峻的山峰的句子是“________”。
4)《兰亭集序》中交代集会目的的句子是“________”,直接表明作者参加集会时的心情的句子是“________”。;5)《陋室铭》中“谈笑有鸿儒,往来无白丁”两句描绘宾客尽是文人雅士、贤德之人,《兰亭集序》中表达类似意思的句子:“________,________。”
6)虽然没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗,也足够来痛快地表达幽深内藏的感情了。王羲之在《兰亭集序》中表达这一意思的句子是“______________,____________,____________”。
7)王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭气候宜人的句子:“________,________。”
8)我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”,《兰亭集序》中与此句意义相近的句子:“________,________。”;9)在《兰亭集序》中,王羲之认为人在美好的时光中总会“________,________”,而在事过境迁之后又不免感慨横生。
10)王羲之在《兰亭集序》中写每个人的寿命长短听凭造化,最后都归结于消亡
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