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课题:《桃源与沅州》
课前预习:
1.搜集资料:了解陶渊明生平,收集与“桃源”有关的诗词名句。
2.课外选读沈从文的一些作品。
相关课程标准:
《桃源与沅州》十分具体描写了此地的山水风物,虽然与陶渊明的《桃花源记》的流风
遗韵先驱甚远,可也有独特的美。探究点在于两人的人生际遇不同,造成其美学理想也不同。
学习比较式思维来阅读文章的方法,体会作者表达的自然之美,人性之美。
教学目标:
1.感知课文内容,概括文章主要内容,理清文章思路。
2.感受沈从文散文的基本特点。
3.试着比较《桃花源记》与《桃源与沅州》的写作方法。
评价任务:
1.落实生字词听说。
2.概括文章大意。
3.课文研讨。
4.比较阅读。
5.拓展探究。
教学过程:
一、导入新课:
(播放蒋大为《在那桃花盛开的地方》,引发学生对桃花、桃源的暇思。)
本单元第二篇课文是陶渊明的《桃花源记》。作品描绘的是一片什么样的净土乐土?(学
生回答)历史学和社会学的常识告诉我们,作品中的这种理想社会在现实中并不存在,而桃
源这个地方却是真真切切的。当地的山水风物,在当地人看来,可能不值一提,而外乡人读
来可能口角余香。今天我们一起走进沈从文先生笔下的《桃源与沅州》,看看是否在作者的
笔下,还残存着陶渊明作品中的流风遗韵?
二、整体感知:
(一)作品和作者简介:
沈从文(1902-1988),京派小说代表人物,原名沈岳焕,出生于荒僻神秘的湘西凤凰
县,有苗汉土家族的血统。14岁高小毕业后入伍,看尽人世黑暗而产生厌恶心理。接触新
文学后,他于1923年寻至北京,欲入大学而不成,窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行
创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”,完成一系列代表作,如《边
城》、《长河》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状,批判现代文明在进
入中国的过程中所显露出的丑陋,这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的
表现范围。
沈从文一生创作的结集约有80多部,是现代作家中成书最多的一个。早期的小说集有
《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之爱》等,基本主题已见端倪,但城乡两条线索尚不清晰。
30年代后,他的创作显著成熟,主要成集的小说有《龙朱》、《八骏图》、《黑凤集》等,中
长篇《阿丽思中国游记》、《边城》、《长河》,散文《从文自传》、《记丁玲》、《湘西散记》、《湘
西》,文论《废邮存底》及续集、《烛虚》、《云南看云集》等。
从作品到理论,沈从文后来完成了他的湘西系列,通过描写湘西人原始,身然的生命形
式,赞美人性美;乡村生命形式的美丽,以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成,
提出了他的人与自然“和谐共存”的、本于自然、回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健
康、完善的人性,一种“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”,正是他的全部
创作要负载的内容。
(二)检查预习:
1、落实生字词听说:结合“词语手册”的内容当堂解释、掌握。
2、概括文章大意。请学生复述,补充,教师点评。
三、课文研讨:
1、沈从文把桃源当时的玉器、鸡蛋、茶叶等土特产介绍得有声有色,是如何来刻画的
呢?
——明确:写实手法。
2、文中是如何写桃源伐子的?
——写了船工,写他们的生活习惯等……
3、文中出现了几类生活在沅水一带的人?他们身上有各具有什么特点?作者想借由写
人表现什么?
——表现人性,表现对湘西人们的赞美,对湘西民风的讴歌……
4、为何要在选文的末段讲述城门上的那一片触目黑色的来历?在这个故事中,姓唐的
青年扮演的是一个什么样的角色?
——明确:一个牺牲者。算得上是一个敢于反抗压迫的进步青年。体现民族的自爱自尊
自强,在历史发展的必然要求下有其价值和作用,而他最终壮烈牺牲,折射出了作者在民族
自强不息背后隐藏的悲剧意识。
四、拓展探究:
1、讨论:有人说,在沈从文的笔下,常常能看到“以‘悲悯者’的挚爱,忧患民生疾
苦”。例如:桃源伐子上的小水手,随时面临葬身激流的危险,即使死了,大不了顾主为死
者,烧几百钱而已。对此,你如何理解?
明确:湘西地方的蛮荒落后,人民精神的日渐堕落,生活的苦痛,水手的危难,等等,
作者并不仅仅为此愤懑不平
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