三国两晋南北朝时期.pptVIP

南方士族早有地位，故不愿再经心世务，乃相尚为庄老玄虚。北方士族处异族统治之下，既不能澄清驱攘，只有隐忍合作，勉力功业以图存全，故相尚为经术政务。故南方士族不期而与王室立于对抗之地位，对国事政事之心理，多半为消极的。北方士族乃转与异族统治者立于协调之地位，其对国事政事之心理，大体上是积极的。因此南方自东晋以至南朝，历代王室对士族不断加以轻蔑与裁抑，而南方士族终于消沉；北方自五胡迄元魏、齐、周，历代王室对于士族逐步加以重视与援用，而北方士族终于握到北方政治之中心势力，而开隋唐之复盛。（钱穆《国史大纲》，商务印书馆1996年版）参考文献《晋书?刘毅传》、《新唐书?柳冲传》添加标题01田余庆《东晋门阀政治》，北京大学出版社1989年版。添加标题02钱穆《国史大纲》，商务印书馆1996年版。添加标题03

井田与均田：中国古代“均平”思想均平思想的缘起井田制的记载田里不鬻两汉时期的恢复井田的构想与实践董仲舒限民名田师丹限田王莽改制荀悦、仲长统的井田建议北朝隋唐时期的均田制度井田制《孟子》关于井田的记载(滕文公)使毕战问井地。孟子曰：“夫仁政，必自经界始。经界不正，井地不钧，谷禄不平。是故暴君污吏必慢其经界。经界既正，分田制禄可坐而定也。……方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。”（《孟子·滕文公上》）《周礼》关于井田以及三代土地制度的记载以土均平政。辨其野之土。上地。中地。下地。以颁田里。上地。夫一廛。田百亩。莱五十亩。余夫亦如之。中地。夫一廛。田百亩。莱百亩。余夫亦如之。下地。夫一廛。田百亩。莱二百亩。余夫亦如之。《周礼·地官司徒》乃经土地。而井牧其田野。九夫为井。四井为邑。四邑为丘。四丘为甸。四甸为县。四县为都。以任地事而令贡赋。《周礼·地官司徒》后儒的发挥《汉书·食货志》：理民之道，地著为本。故必建步立亩，正其经界。六尺为步，步百为亩，亩百为夫，夫三为屋，屋三为井，井方一里，是为九夫。八家共之，各受私田百亩，公田十亩，是为八百八十亩，余二十亩以为庐舍。民受田，上田夫百亩，中田夫二百亩，下田夫三百亩。岁耕种者为不易上田；休一岁者为一易中田；休二岁者再为易下田，三岁更耕之，自爰其处。第五章三国两晋南北朝时期一，关于曹魏若干问题的分析二，门阀政治的形成和发展三，井田制与中国古代均平思想四，魏晋名士与魏晋风度关于曹魏若干问题的分析1、如何评价曹操2、曹魏屯田3、田租户调令翦伯赞《应当替曹操恢复名誉》《光明日报》1959.2.192014郭沫若《替曹操翻案》《人民日报2015谭其骧《论曹操》《文汇报2016《三国志》有关曹操的评价治世之能臣，乱世之奸雄可谓非常之人，超世之杰矣。操虽托名汉相，实为汉贼。国贼篡盗不逊之志无道之臣逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢，伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取与及物，太祖手刃击杀数人。（王沈《魏书》）太祖过伯奢，伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。（《三国志》注引《世语》）太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我。”（《三国志》注引《杂记》）李世民：“以雄武之姿，当艰难之运，栋梁之任，同乎曩时；匡正之功，异于往代。”杜甫：英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。苏东坡：曹操阴贼险狠，特鬼域之雄者耳。……世以成败论人物，故操得在英雄之列。曹魏屯田屯田背景：荒地。流亡人口。“今承大乱之后，民人分散，土无业主，皆为公田。”（司马朗）“土广民稀，中地未垦，……其地有草者，尽为官田。”（仲长统）民屯组织添加标题（郡）典农校尉、典农中郎将|添加标题（县）典农都尉|添加标题（县吏）典农共曹、典农司马|添加标题（基层）屯司马（50人一屯）添加标题（中央）大司农|罢屯田官以均政役，诸典农皆为太守，都尉皆为令长。（《三国志·魏志·陈留王传》）“罢农官为郡县。”（《晋书·武帝纪》）曹魏“田租户调令”建安9年（204）：“收田租亩四升，户出绢二匹、绵二斤而已，他不得擅兴发。”（（三国志·武帝纪》）注引《魏书》唐长孺：曹魏的户调绵绢乃是沿袭两汉“调”的名称与征纳方法，加上东汉赋钱折变之制，而将其固定化与普遍化。（《魏晋南北朝史论丛》P65）门阀政治的形成与发展门阀政治的形成1门阀士族的特征2门阀士族与南北朝政治3特权阶层，大土地所有者，聚族而居，世代为官，把持政治，拥有政治、经济特权门阀高门门第门望甲族世家世胄世族著姓0102门阀政治的形成

东汉世家大