2024年高中语文选必中第11课《过秦论》《五代史伶官传序》联读教案.docx

11、《过秦论》《五代史伶官传序》联读教案

【教学目标】

1、联系作者所处的时代背景，把握文章的主要观点及写作意图。（抓住史论文的特点）

2、引导学生聚焦两篇史论，在理解文章观点，把握其立论基础和论述方式的基础上，进行思辨性阅读，辩证思考其论证中的瑕疵或漏洞，展开质疑。

【新课导入】

“鉴于往事，有资于治道”，中国人重视历史撰述，其中一个很重要的原因就是重视历史的借鉴作用。中国历史撰述绵延不绝，史论文章也非常发达。古人写史论，秉持以史为鉴的态度，旨在总结历史经验教训，为现实政治服务，并非空发学术讨论。

历史上有一些朝代，“其兴也勃焉，其亡也忽焉”(《左传》)，如秦朝，如五代之后唐，其勃兴而速亡的历史教训令后人感叹不已，常引以为鉴。论秦亡，以《过秦论》最为著名；论后唐，则以《五代史伶官传序》为佼佼者。《过秦论》和《五代史伶官传序》两篇史论文，分别对秦朝和后唐灭亡的历史教训进行总结，得出了各自的结论。

任务一：借古鉴今

联系作者所处的时代背景，把握这两篇文章的主要观点及写作意图。（抓住史论文的特点）

1、“鉴于往事，有资于治道”，古人写史论，秉持以史为鉴的态度，旨在总结历史经验教训，为现实政治服务。分别找出《过秦论》《五代史伶官传序》这两篇文章的“往事”（即“秦”“后唐”的兴亡之事）。

【预设】

①《过秦论》：集中在1-4段

第一段：写秦国势力的崛起。

第二段：写秦国势力的进一步扩张。

第三段：写秦始皇统一天下。

第四段：写陈涉起义和秦王朝的覆灭。

文章铺排叙述，利用六国与秦国的对比、陈涉与六国的对比，分析秦横扫而得天下与迅疾而失天下的原因。

②《五代史伶官传序》：集中于2、3段

叙述后唐庄宗前期横扫诸国、意气扬扬，很快却众叛亲离、死于乱箭之下的史实。

2、“鉴于往事，有资于治道”，古人写史论，秉持以史为鉴的态度，旨在总结历史经验教训，为现实政治服务。思考：基于“往事”，这两篇文章分别总结出了怎样的历史教训，为现实政治服务？（写作意图）

【预设】

①《过秦论》：仁义不施而攻守之势异也。（中心论点：第5段）

【时代背景】

贾谊生活在西汉初年，此前历春秋战国、七雄争霸而秦统一天下，到楚汉相争，汉朝建立，五百年战乱破坏，因而西汉初期，社会经济凋敝，人口减少，百姓急需休养生息。为此，贾谊极力主张施行“仁政”以“安民”，民安方得维持汉王朝统治。

贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济发展，社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。

【写作意图】

《过秦论》着重叙述秦王朝的兴亡过程，欲抑先扬，揭露秦始皇的暴虐无道，最后指出，“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因，从史实中提炼观点。

作者总结秦王朝覆灭的历史教训，意在借古讽今，目的是劝汉朝统治者应该吸取前朝教训，对人民实行宽松的政策，施行仁义，与民休息，安民养民。

②《五代史伶官传序》：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（中心论点）

【时代背景】

欧阳修进入政界时，正是北宋王朝开始由盛到衰的时期，社会上的各种矛盾日趋尖锐，政治上的一些弊端越来越严重，社会危机越来越令人不安。欧阳修等人针对当时的敝政，力图实行政治改革，以挽救北宋王朝的危机，却接二连三地遭到当权派的打击。在这种情况下，欧阳修忧心忡忡，极为担心五代惨痛历史即将重演。

【写作意图】

文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于“人事”，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

欧阳修写《伶官传》并冠以短序，是为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。表达了作者忧国忧民的情怀。

3、小结

①《过秦论》铺陈历史，形成对比和反差，水到渠成得出“仁义不施而攻守之势异也”结论;以赋体写史论，多用夸张、对比，通篇一气贯注，气势充沛，铺张扬厉；

②《五代史伶官传序》纵说盛衰之理，却从一个细微的角度“庄宗之所以得天下与失天下”切入。以散体写史论，文字平易晓畅，简洁生动，感慨遥深。

任务二：历史评说

历史的画卷，往往异彩纷呈；历史的评说，有时见解不一。《过秦论》和《五代史伶官传序》这两篇史论，分别探讨秦和后唐灭亡的历史教训。对此，你是否认同文中作者的观点？秦和后唐灭亡还有其他原因吗？他们的论证是否有可商榷之处？可提出疑问或进行辩驳。

【预设】以《过秦论》为例。

①《过秦论》提出“施行仁义”的主张，与汉初民生凋敝的现实有关，旨在与民休息，安民养民。从这点来看，有其现实的合理性。

②但《过秦论》也可能存在一些论述的不足之处。比如观点可能存在偏颇，并不全面。秦朝的灭亡，固然有不施行仁义的原因在，其暴政最终逼使民众反叛，但原因是复杂的，不能仅仅归于一点。除了不实行仁政外，滥用民力、滥用武