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端午节端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。《论诗》赵翼“风骚”一词,泛指文学,原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,收集了从西周初年(公元前11世纪)到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌;《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风,“风骚”也因此成为文学的代名词。屈原213了解作品体裁、作者及写作背景;结合课下注释翻译全文,并体会诗人高洁的品质和忠君爱国的精神。有感情、有节奏的诵读并背诵全文。本课学习目标:屈原(约前339~约前278)战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。中国历史上第一位伟大的诗人。屈原出身贵族,明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。由于在内政外交上,屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,后来遭到小人的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作,同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。“离”,通“罹”,“遭遇”之义;“骚”,“忧愁”义。“离骚”,即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”;班固解释为“遭遇忧患”;也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。解题语气助词,相当于“啊”长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。唯、只是爱慕束缚名作动句首语气词进言废弃、贬斥重复荒唐、放纵(古今异义)造谣、诽谤淫邪本来善于取巧(古今异义)违背通“措”措施崇尚、爱好纵然、即使体察相当于而,表顺承介词,因为结构助词,取独名词作状语表转折代词,我介词,因为结构助词,取独强调语气助词,的介词,把表顺承采集语气词,句中表停顿擅长、长于废弃、贬斥背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。墨斗,指准则苟合奉承取悦于人准则忧闷通“郁悒”失意的样子原指(路)阻塞不通,引申为走投无路(古今异义)突然通“圆”合罪过侮辱、耻辱忍受保持世俗小人的丑态不能容忍本来违背表顺承介词,把相当于“于”,在表顺承取独使动用法表转折的连词句首发语词合群,名作动(古今异义)表顺承方枘、圆凿形容词作名词顺承表顺承的连词看重,形容词作动词何为动,为…而死表顺承亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。这是我所崇尚的美德啊,纵然多次死去也不后悔。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊,又因为我采集白芷而给我加上罪名。我只是崇尚美德并约束自己啊,可早上刚进谏而晚上就遭贬黜。我长叹息而掩面流泪啊,我哀怜着人民的生活多么艰苦。怨恨君王荒唐啊,始终不能体察民心。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。许多女人嫉妒我秀美的娥眉啊,诽谤我好做淫邪之事。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。世俗本来善于投机取巧啊,违背规矩而任意改变措施。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。违背准绳而随意歪曲啊,竞
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