单元通关卷—《丰富多样的世界文化》.docxVIP

《丰富多样的世界文化》单元通关卷

一、选择题（本大题包括15个小题，每小题3分，共45分，每小题只有一个选项符合题意）

1.（2019·河北邯郸高二下学期期末）下图是日本奈良东大寺所藏的唐代“醉胡王”面具（头戴唐式帽），为日本遣唐使从中国带回。古希腊戏剧中的“酒神”面具经丝绸之路东传后逐渐演化成为此类面具，唐代百戏饰演者往往戴此类面具。这表明当时（）。

A.日本积极吸收古希腊文化B.中外戏剧文化互相借鉴

C.丝绸之路中心东移至日本D.艺术已有中西合璧色彩

2.（2019·江西高三第三次大联考）有史料记载，751年唐朝与阿拉伯帝国间的怛罗斯之战中，唐朝战俘将造纸术传到非洲和欧洲。但据杜环《经行记》记载，此战唐朝战俘中没有造纸工匠。近年有中亚学者指出，此战前造纸术既以和平方式传人中亚，10世纪时传入叙利亚、埃及和摩洛哥。由此可知（）。

A.《经行记》作为第一手史料更为真实可信

B.中亚学者研究结论形成较晚因而更加可靠

C.文献记载和历史研究必须经考古发现证实

D.西亚人在造纸术西传过程中起了重要作用

3.从《吠陀经》有关颂歌、咒语来看，早期雅利安人在征服印度河流域之初尚处于父系氏族社会。因此，当时的种姓（）。

A.是维护专制集权统治的精神鸦片

B.将全体社会成员划分为四个等级

C.实质是阶级社会的等级关系系统

D.主要是为了区别不同民族和血统

4.（2019·四川绵阳三模）厦门大学教授徐国栋说：“在谢沃拉西塞罗生活的共和国晚期，古希腊哲学犹如西斯廷教堂顶画《创世纪》中的那个上帝，罗马法犹如那个被造好的亚当前者的手指轻轻触及后者，被触者就从一堆泥土变成鲜活生命，并生生不息地繁衍下去，进而影响着诸多的后来者。”作者意在说明（）。

A.古希腊民主政治深刻影响罗马法的发展

B.古希腊文化赋予罗马法精神内涵

C.欧洲两大文化源头相互影响、互为渊源

D.没有古希腊文化就没有古罗马文化

5.（2019·阳春第一中学高二月考）普罗泰格拉说：你可以拒绝你不喜欢的职业，但是在人类社会中，不允许任何人拒绝行，拒绝了德行就是拒绝人性；这种德行并非天生的或自而然拥有的，而是通过学习和接受教育获得的。这种理念（）。

A.抨击了雅典的民主政治体制

B.冲击了传统贵族的价值取向

C.凸显了个人主义的思想倾向

D.摆脱了封建神学的精神桎梏

6.（2021·湖南五市十校高三第二次联考）意大利学者彼德罗·彭梵得在他的《罗马法教科书》中指出：“罗马人在自己的公民同这些外国人的关系中，并不像现代国际法诉讼中那样根据情况适用自己的法律，而是适用这些共同的规范。”这说明罗马法（）。

A.具有超越民族性的特征

B.弱化了对本国公民的保护

C.缺乏现代国际法的原则

D.形成了完备的诉讼法体系

7.（2020·鄂东南省级示范高中教育教学改革联盟高三上学期期中）罗马法学家认为，在适用于特定民族的市民法和适用于全人类的万民法之外，还有“自然界教给一切动物的法律”——自然法。根据自然法，一切人都是生而自由的。据此，下列结论合理的是（）。

A.市民法与万民法之间彼此矛盾

B.自然法可等同于罗马私法规范

C.市民法和万民法维护奴隶制度

D.市民法与自然法之间相互抵触

8.（2021·江苏南京高三期初）帕尔默指出：“罗马帝国境内不同地区之间的习俗会相互抵触，例如西班牙商人和埃及商人之间会产生纠纷，此时罗马法官不得不以某种方式加以排解。因此，罗马法形成一个观点：习俗未必正确，还有一种借以作出公平决定的更高法则。”这表明罗马法（）。

A.颠覆原有的习惯法B.强调法官的权威

C.力图缓和阶级矛盾D.彰显正义和理性

9.（2020·山东滨州高三上学期期末）两河流域的古巴比伦商业繁荣，政府、神庙、私人都积极参与商业活动。与商业有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半。由此得出（）。

A.商业的繁荣推动了古巴比伦相关法律条文的制定

B.《汉谟拉比法典》有效解决了古巴比伦的法律争端

C.政府、神庙和私人都直接推动了商业法律条文的制定

D.《汉谟拉比法典》的制定主要得益于国王汉谟拉比的命令

10.（2020·北京东城区高三上学期期末）公元前454年，罗马元老院被迫承认公民大会制定法典的决议，设置由贵族及平民各五人组成的法典编纂委员会，赴希腊学习梭伦立法于公元前450年前后制定了《十二铜表法》。材料表明（）。

A.罗马平民掌握了独立的司法权

B.法律维护了罗马帝国时期的稳定

C.罗马共和国文化水平高于希腊

D.两国均通过立法保护平民利益

11.（2021·湖南株洲二模）公元前2世纪，在罗马征服希腊后，罗马官