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第4讲古代西方文明的源头——古代希腊、罗马
古代希腊、罗马(公元前8世纪—公元6世纪),主要讲解并描述了雅典民主政治、罗马法律及希腊人文精神的起源,是西方文明的源头,为人类政治文明、精神文明留下了珍贵遗产。
古代希腊、罗马文明(公元前8世纪—公元6世纪)是西方文明的源头,为人类的政治文明、精神文明留下了珍贵遗产。
1.政治上:古代雅典渐渐形成了城邦民主政治,在专制主义盛行的古代世界领先建立了较为健全的民主制度,开西方民主政治之先河;古代罗马渐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序,对近现代法治国家的建立产生了深刻的影响。
2.经济上:古代希腊、罗马工商业发达,海外贸易旺盛,为民主政治和人文精神的发展奠定了基础。
3.思想上:古代希腊出现了世界上最早的人文主义思想,体现了以人为本的基本特点,是近代人文主义思想的源头。
阶段
政治
经济
文化
古代希腊
(1)条件:独特的自然地理环境;海外贸易与工商业相对发达;小国寡民的城邦特征;相对宽松自由的社会环境;较高的公民素养。
(2)民主进程:梭伦改革为雅典民主政治奠定了基础;克利斯提尼改革确立了雅典的民主政治;伯利克里改革使雅典民主政治达到顶峰。
(3)机构:①公民大会:国家最高权力机关,确定内政、外交、斗争、重要官员任免等一切国家大事。②五百人议事会:公民大会的常设机构,兼有政府职能,负责为大会打算提案并主持大会,监督官员执行大会决议。③陪审法庭:最高司法与监察机关,负责审理各类重要案件,监督公职人员,并参与立法。
(4)基本特征:人民主权、轮番而治、干脆民主、法律至上、权力制约。
(5)评价:①主动影响:使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就,为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。②主要弊端:只是成年男性公民的民主,过于泛滥的干脆民主,导致政治腐败和社会动乱。
雅典等希腊城邦,良港众多,航海和海外贸易条件优越,奴隶制工商业经济发达,为古希腊文明的形成奠定了物质基础。
(1)智者学派:强调人的价值,普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,是人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞。
(2)苏格拉底:提出“美德即学问”,主见“相识你自己”,使哲学真正成为一门探讨“人”的学问。
(3)柏拉图:关注的焦点是人类社会,著有《志向国》,为理性主义的发展奠定了基础。
(4)亚里士多德:创立逻辑学,把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。
古代罗马
(1)缘由:①平民与贵族的不断斗争。
②罗马统治者的高度重视和法学家的努力。③罗马帝国不断扩张,帝国境内政治经济活动中产生了很多新问题和新冲突。④帝国境内民族关系困难。
(2)历程:①习惯法:有很大的伸缩性和不确定性,贵族可以随意说明法律,损害平民利益。②公民法:公元前5世纪中期罗马共和国颁布的《十二铜表法》,是古罗马第一部成文的公民法。③万民法:适用于罗马统治范围内的一切自由民,使法律有了更大的适用范围。④《民法大全》:公元6世纪,查士丁尼时汇编而成,罗马法体系最终完成。
(3)内容:爱护私有财产;提倡法律面前公民人人同等。
(4)评价:①缓和了社会冲突,维系了罗马的统治。②给后世留下珍贵的遗产:律师制度、陪审制度、一系列诉讼原则。③成为近现代资产阶级法制的先声。
古罗马经济先是以小农经济为主,以农业为基础;后随着帝国对外征战,获得大量奴隶,奴隶制经济旺盛发展起来,表现为大土地全部制发展,商品经济和对外贸易兴盛。
罗马法律蕴含的自然法原则和理性精神,成为近代启蒙运动和资产阶级法律思想的根源。
考向一古代雅典的政治体制与社会治理
论点1雅典民主政治的演化
(1)经验了民主制度不断发展、完善的过程:雅典的民主政治是从原始社会部落民主制继承发展而来的。梭伦改革动摇了旧氏族贵族世袭特权(奠基);克利斯提尼改革确立民主制;伯利克里改革使民主政治发展到顶峰。
(2)经验了民主范围不断扩大的过程:由血缘世袭到以财产、地域为主,由财产等级限制到逐步取消,由贵族共和到公民广泛参与、人民主权、轮番而治。
(3)民主制度的形式不断创新:抽签选举、差额选举制,立法、行政、司法分权制的尝试。
论点2雅典民主政治的特征与制度保障
(1)特征
①主权在民:公民大会是国家最高权力机构;陪审法庭、议事会是与公民大会并立的机构,其成员由成年男性公民抽签选举产生;雅典政治向全体公民开放。
②法律至上:雅典严格实行法治,法律神圣不行侵扰,在法律面前人人同等。
③公民意识:由于任用官职不再受财产和门第的限制,人人皆可为政,统一的公民集体形成。
④城邦至上、政治为本,成为雅典人的共识。
⑤干脆民主:公民干脆参与城邦的政治活动。
⑥权力制约:体现在公民对官吏的监督和制约,如陶片放逐法、官吏任期制、陪审法庭等;雅典公民广泛参与陪审法庭,对官员和法律进行限制等。
(2)制度保
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