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必修四《哲学与文化》【主要原理】

必修四《哲学与文化》【主要原理】

一、探究世界的本质（唯物论）

唯物论共有9个主要哲学原理

1、世界的物质性原理

2、自然界的物质性原理

3、物质和运动辩证关系原理

4、运动与静止的辩证关系原理

5、意识能动作用原理

6、物质和意识的辨证关系原理

7、规律的客观性和普遍性原理

8、尊重客观规律和发挥主观能动性辨证关系原理

9.一切从实际出发，实事求是

1．世界的物质性原理

【哲学原理】①自然界在本质上是物质的；人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，都具有客观的物质性；人的意识本身就根源于物质。

②物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

【方法论】要自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，一切从实际出发，实事求是。

【反对】反对实际工作中，违背世界物质性原理的表现是主观主义。

2.自然界的物质性原理

【哲学原理】自然界是物质的，承认自然界的客观性是处理人与自然关系的前提。

【方法论】要求我们要尊重自然，学会与自然和谐相处。

3.物质和运动辩证关系原理

【哲学原理】物质和运动不可分割。运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。

【方法论】要用运动、变化、发展的眼光看问题。

【反对】离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点，又要反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点。

4.运动与静止的辩证关系原理

【哲学原理】辩证唯物主义在肯定物质是运动的同时，也承认静止的存在。世界上的一切事物都处于运动变化中，没有不运动的物质，因而运动是无条件的、绝对的；静止是有条件的、相对的和暂时的，是运动的一种特殊状态；动中有静、静中有动。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

【方法论】既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题，又要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。

【反对】反对割裂运动和静止的辩证关系。只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止，把事物说成是不可捉摸的不可知论、相对主义和诡辩论。

5．意识能动作用原理

【哲学原理】

（1）人能够能动的认识世界：意识具有目的性、自觉选择性和能动创造性。

（2）人能够能动的改造世界：意识能指导人通过实践把观念的东西变成现实的东西；正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。

【方法论】要重视意识的能动作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

6．物质和意识的辨证关系原理

【哲学原理】

①物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识，意识是人脑对客观存在的反映；

②意识具有能动作用。意识不仅能够能动地认识世界，而且可以能动地指导人们改造世界。正确意识能正确指导人们的实践，促进事物的发展；错误意识对事物发展产生阻碍作用。

【方法论】既要坚持一切从实际出发，实事求是，使主观和客观相符合；又要充分重视和发挥意识的能动作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

【反对】反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

7．规律的客观性和普遍性原理

【哲学原理】规律是客观的、普遍的。规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。

【方法论】要尊重客观规律，按客观规律办事，不能违背规律；在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改变客观世界，造福于人类。

【反对】反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。

8．尊重客观规律和发挥主观能动性辨证关系原理

【哲学原理】①尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件；

②发挥人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。

【方法论】既要尊重客观规律，按客观规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来。

【反对】反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误；也要反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。

9．一切从实际出发，实事求是

【哲学原理】

物质和运动辩证关系原理+尊重客观规律和发挥主观能动性辨证关系原理

【方法论】

①要求尊重客观规律，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践；

②我们充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进；

③要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧。

二、把握世