走进中华优秀传统文化：学习古代哲学之智PPT教学课件.pptx

学习古代哲学之智Learnaboutthewisdomofancientphilosophy

目录早期的儒家思想道家的哲学思想宋明理学壹贰叁

PART/01早期的儒家思想《史记·孔子世家》的结束语写道：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！”司马迁将孔子视为古代的圣人，足见孔子精神、思想的巨大魅力。

一、儒家的创立（一）儒家的起源关于儒家的起源，有学者认为，儒者是指一种以宗教为生的职业，负责治丧、祭神等各种宗教仪式。从古代文献中看，“儒”字出现在很多典籍中，在儒家形成以前，“儒”就已经存在了，不过只是从熟悉当时皇家诗书礼乐的巫、史、祝、卜这些人中分化出来的术士而已，和当时研究阴阳五行、蓍蔡卜筮等的方士是相同的，都是为王公贵族服务的人。因为熟悉诗书礼乐，儒士的文化素质是比较高的，所以“儒”也指那些设教传授知识的学者。孔子是中国历史上第一个进行公开教学的教育家，他把古代为贵族所专有的礼仪及其他各种知识传播到民间，对古代中国文化的传承起着非常重要的作用。他的学生又相继设教讲学，逐渐形成一个学派，后人即称之为“儒家”

一、儒家的创立（二）孔子与儒家先秦时期是儒家哲学的创立时期，以孔子、孟子、荀子为主要代表。儒家是中国古代最有影响的学派，但在先秦时，儒家与其他诸子的地位是一样的，并没有所谓的主从关系。在秦始皇时，儒家还遭遇过重创，即“焚书坑儒”。直到汉武帝时期，因董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的中心地位才得以确立。

走近名家孔子，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。孔子的父亲叔梁纥（孔氏，字叔梁，名纥）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀上孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山，故起名为丘，字仲尼（仲为第二的意思，叔梁纥的长子为孟皮，孟为第一的意思）。孔子3岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达3000人，其中贤人有72位，有很多皆为各国高官栋梁。孔子极为聪明好学，20岁时，学识就已经非常渊博，当时人称赞其“博学好礼”。

一、儒家的创立（三）经典论著在儒家经典著作中，最能体现和代表孔子思想的就是《论语》。《论语》虽是儒家的重要著作，但在宋以前，其经典地位并不突出。儒家原先尊奉的是“六经”。官方设立“五经博士”，儒者传习也按五经分科。唐朝从“六经”增加到“九经”，北宋中期以后，刘敞又倡“七经”之说，而南宋末年，“十三经”之说才正式形成，这就是儒家思想的基本载体。此外，朱熹还把《论语》《孟子》《大学》《中庸》列为“四书”，并抬高至“五经”之前。于是，“四书五经”也成为儒家思想的核心载体。

二、儒家的哲学思想（一）仁学思想1.仁学思想的由来孔子的仁学是西周天命观向战国唯物主义自然观转变的过渡环节，是中国哲学关于“天人合一”观念的最早的理论形态。孔子之前，“仁”并不是一个经常出现的核心范畴。殷周时代的核心范畴是“礼”，即一个以“礼”为中心主义的时期，无论是国家的典礼，还是民众的冠、婚、丧、祭都有着严格的礼制，而国家之间的交往、君臣之间的关系及各种季节的祭礼和喜庆之礼，也都有一整套严格的规定。殷周时代的礼仪往往同祭祀对象的等级和具体礼义礼乐的秩序紧密相关，形成了一种严格的上下等级威严的社会差别意识。孔子针对其身处时代的社会秩序面临崩溃的危机而提倡恢复周礼，但他将这套秩序伦理化、意识形态化时，又为周礼注入了一些新的内容，这便是人的道德自觉，即“仁”。

2.“仁”的含义（1）“仁”的精神是从主体身心出发，超越血缘关系而尊重他人权利并普遍性地爱他人。这是“仁”的最重要的特征。孔子还认为，“爱人”与“克己”并不矛盾，通过克制自己的过分欲念而达到中庸协调的境地，在“己所不欲，勿施于人”平等的“人”“我”观念下，恪守社会礼仪并达到“爱他人”的“仁”的境界。（2）仁者之乐是从心中自然而发的生命本真之乐。孔子处在周代礼崩乐坏的时代氛围中，其“乐”生态度的内涵是相当深沉的。可以说，孔子的“乐”，是一种知其不可为而为之的乐，一种面对困境和失败而无所萦怀的乐，一种超越个人得失的“知命”之乐。

孔子的儒家理想是以个体道德实现为人生和社会的终极价值。孔子以人格完成为“仁”，强调只有通过仁