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海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐

回顾近代国族构建的历史-近代史纲要论文-

历史论文

——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——

中华民族作为多民族的共同体具有悠久的历史,但具有国族

意义的中华民族却是从近始出现的。从鸦片战争到中华人民共和国

成立,中国经历了风云变幻、跌宕起伏的百年巨变。百余年间,中华

民族辉煌顿失,黯然于世界舞台;同时中华民族又如凤凰涅槃,华丽

重塑,成功实现了现代民族的自我构建,再度屹立于世界民族之林。

国族构建的百年大幕已然落下,但其中所蕴含的丰富资源,却值得我

们再度整理与审视。正如温斯顿丘吉尔所言:你向后看得越远,那么

向前看得也越远。回顾近代国族构建的历史,我们能够更加深刻地认

识中华民族的形成与发展,也能够对当代中国国族建设提供参考和借

鉴。

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐

一、近代国族构建的基本模式

近代中国国族的形成是在特定历史条件下的一种主观构建。

近百年的历程中,中国的国族构建蕴含着国族构建的一般特征,但也

展示出特有的构建路径与模式。正是这种历史性的探索与选择,使得

历史悠久、规模庞大、结构复杂的中华民族,在外部强大压力之下,

仍能够在短暂的历史周期内相对完整地实现了转型,成为了世界国族

构建史上的经典之作。同时,这种特定的构建道路也影响和制约着国

族的基本形态。

(一)反帝反封建双重压力下的民族主义宣传动员

近代中国的国族构建虽然有内部因的存在,但国族构建之所

以急遽而又大规模的展开,其主要的刺激性因素仍然在于作为国族对

立面的他者的强势介入。自在状态的中华民族以王朝国家作为框架,

创造了辉煌的文明,并以一种自信的天下观念看待和处理自身与外部

的关系。但从两次鸦片战争、甲午中日战争,到八国联军侵华,使得

中华民族尤其是首先自觉的精英阶层,开始以一种与他者相异,而

又追求与他者平等的心态,重新审视中华民族的生存与发展问题。

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐

而在这一探索的过程中,知识精英在反复比较与争论中,逐步达成了

基本的共识,就是要构建西方式的民族共同体国族,及其与之相适应

的制度框架民族国家。这就需要动用民族主义这一理论资源进行宣传

动员。

民族主义是与近代西方资产阶级相伴随而产生的,是民族

国家构建和国族构建最重要的理论资源。借用民族主义的范式对中华

民族进行国族塑造,无疑是一种有效的动员凝聚机制,对于唤醒中华

民族的自觉意识具有至关重要的作用。然而国族的对外抗争并不一定

是面对他者的必然反应,这需要以内部的整体性认同为基础,而最为

核心的就是要能够自觉地掌控自身命运,而不再成为一种其他意志的

附属性存在。对于身处半地半封建社会的近代中国,国族构建的使

命就具有了内外双重向度,在实现民族的同时,还必须专制统治,

使国族成员能够通过的方式掌控国家政权。

近代国族构建面对着反帝反封建的双重压力,这是从知识精

英到普通大众都无法回避的生存还是灭亡的现实拷问。因此,近代国

族构建的压力是异乎寻常的,甚至是一种生存边缘的探索。而这种生

存性压力也解释了这样一个问题:近代国族构建在进行民族主义的

动员时,为何始终存在着去民族性和再民族化的内在张力,为何不同

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐

的建构主体、不同的意识形态能够在极短的时间内成为历史的主角,

而又迅速地退出历

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