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以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

起先对于统计学的概念，可以用陌生来形容。虽然很多人对统计学的了解并

不深入，甚至对于不学这类专业的人来说，可以说是陌生的，但是统计学依然有

其一定的历史积淀，距今已有300多年的历史。

最初对于统计学的微了解是因为志愿的填报，上网查阅关于统计学的相关资

料，但是抽象的文字，无法清晰地将统计学的概念，统计学的内容展示出来，长

篇大论、洋洋洒洒的文字，最后也只是很模糊地了解统计学名称的由来——18世

纪，德国的阿亨瓦尔首先将“国势学”定了新名词——“统计学”。在当时英国

人眼里，“统计”就是用数字表述事实。相对于统计学而言，统计的历史更为悠远。

因为填报的是统计专业，所以，对统计学的了解不能仅仅停留在表面，当时

查阅的资料远远不够，我必须对其更深入地了解，不论是网上查阅相关资料，还

是从老师的授课中去汲取相关信息。现在计算机及其软件的广泛应用，不仅为统

计学开拓了广阔的前景，也为我们提供了了解以及熟识统计学的快捷方式;而学校

安排的课程里，有专门的学科导论，这为我们提供了更方便，更直接地途径去了

解我们所学的这一门专业知识，课堂上老师从各个方面来阐述统计学在社会生产

和国家经济的发展的重要作用及其在人们生活中扮演的必不可少的角色。学科导

论课上，我得知，“统计”有三种涵义：统计工作，统计资料，统计学。这三种涵

义是相互联系的。统计工作是统计的实践过程，统计资料是统计工作的成果，统

计学是统计工作的理论指导。统计源于实践，却又高于实践。三者是理论与实践

辩论统一的关系。

通过便捷的网络查阅，根据资料得知，统计实践远早于统计学得诞生，在一

些文明古国中较早付诸于实践。据历史记载，在中国古代，大禹治水的时候，统

计已初具雏型，大禹按山川土质，人口物产，贡赋的多少分中国为九州，著有“禹

贡九州篇”，记载当时的人口约1355万，土地约2438顷，这便是人口和土地统计

的雏型;秦朝“商君书”中已有全国的人口调查记录，并把反映国情、国力的“十

三数”作为富国强兵的重要依据;汉朝实行口钱制，表明当时已有全国户口与人口

年龄的统计，并据此征收赋税;明朝初期编有记载全国户口，丁粮的黄册，作为核

定赋税、劳役的依据。在世界的其他文明古国中，统计实践也是很早的，埃及在

公元前3020xx年建造金字塔时，为了征集建筑费用和劳力，对全国人口和财产进

行调查;古罗马在公元前420xx年就建立了出生、死亡登记制度。

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以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

当人类进入资本主义社会以后，社会主义生产发展很快，社会分工日益精细，

交通运输、商业贸易日趋发达，国际市场逐步形成。由于政府要了解国情、国力

的相关数据，各行各业的业主为经营管理和争夺市场而需要掌握各行各业的统计

信息和市场变化情况，统计逐步扩展到各个不同的领域，并且出现了专业的统计

机构和研究组织。

由此可见，统计随着社会经济的发展，已经渗透到社会的各个领域了。作为

统计的重要涵义之一的统计学，当然是传承统计的精髓。由此，我也了解到了统

计学经历的时间悠久，跨越的空间宽广。

统计学是指导统计工作理论和方法的科学，是关于搜集和分析数据的艺术，

具有数量性、总体性、广泛性的特点，与其他的科学不一样的是，它在论述其理

论和方法中，经常使用一些专门的术语和概念。并且统计学是应用数学的一个分

支，主要通过利用概率论建立数学模型，收集所观察系统的数据，进行量化的分

析、总