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《精神的三间小屋》教案
教学目标
1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
2.学习文章的写法。
3.引导学生关注自身心灵,提升精神境界。
教学重难点
重点:
1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
2.学习文章的写法。
3.引导学生关注自身心灵,提升精神境界。
难点:
理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
教学时间
1课时
教学过程
一、导入新课
播放【媒体资源】介绍毕淑敏的有关视频,导入新课。
在热闹的文坛,毕淑敏不以学问见长,也不以前卫式的实验标榜,而以对生命的思考深深震撼着读者。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
二、整体感知
【精品课件】
1.作者作品
毕淑敏(1952—),女,国家一级作家。1952年出生于新疆伊宁,祖籍山东。中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍,在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。毕淑敏17岁便来到海拔5000米的西藏阿里当兵,历任卫生员、助理军医、军医。在苍茫的高原上,她亲眼看到一些年轻人为了祖国的安全富强永远长眠在冰层中的悲壮。那些惊心动魄、可歌可泣的“死亡”使她对生命有着特别的关注。1980年转业回北京。1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系。从事医学工作20年后,开始专业写作,1987年开始共发表作品200余万字。1989年加入中国作家协会。曾获庄重文文学奖,小说月报第四、五、六届百花奖,当代文学奖,陈伯吹文学大奖,北京文学奖,昆仑文学奖,解放军文艺奖,青年文学奖,台湾第16届中国时报文学奖,台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。
毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后,这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作,它以作者在临终关怀医院的亲历为素材,对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索,十分精彩。
著有《毕淑敏文集》八卷,长篇小说有《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》等。
2.初步感知
(1)默读课文,师生纠正字音,梳理字义。
①字词注音。
宽宥(yòu)游弋(yì)轻觑(qù)麾(huī)下广袤(mào)
赘(zhuì)余窗棂(líng)坍(tān)塌要诀(jué)困厄(è)
襟(jīn)怀灼(zhuó)晃自惭形秽(huì)憎恶(zēngwù)
俯拾即(jí)是驰骋(chěng)
②词语解释。
自惭形秽:“惭”,惭愧;“形秽”,容貌丑,形象不好。原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。
间不容发:两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。
形销骨立:形容身体极其消瘦。
净手焚香:净手:洗手;焚香:烧香。意思为洗手并烧香。
不知所措:措,安置,处理。不知道怎么办才好,形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。
林林总总:林林,众多的样子;总总,众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。
俯拾即是:俯,低头,弯腰;即,就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。
鸠占鹊巢:斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者,获得现成的东西。
李代桃僵:李树代替桃树僵死。比喻兄弟相爱相助,患难与共。后用以指互相顶替或代人受过。
相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。相得,相互配合,映衬。彰,显著。
襟怀:胸襟、胸怀;心胸。
宽宥:宽恕,原谅。
广袤:土地的面积。东西的宽度为广,南北的长度为袤。
驰骋:①骑马奔跑,奔驰。②自由地或随意地到处走动,漫游。
坍塌:崩塌。
(3)作者说的是哪三间精神的小屋呢?
参考:第一间小屋盛着我们的爱与恨;第二间小屋盛放我们的事业;第三间小屋安放我们自身。
三、局部探究
速读课文,深入探究。
【精品课件】
(一)赏析三间小屋。
1.第一间精神小屋可以存放哪些情感?在布置我们的精神空间时,该怎么做?为什么?
参考:盛放我们的爱和恨。在第一间精神的小屋中,作者着重强调的是“在布置我们的精神空间时,给爱留下足够的容量”“无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢,也是希望永恒在前”,“假如爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就阴风惨惨,厉鬼出没,你的精神悲戚压抑,形销骨立”。
2.在描绘第二间小屋时,作者用了一个成语“鸠占鹊巢”,结合文章,文中“鹊”指的是什么?“鸠”指的是什么?“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么?
参考:“鹊”指的是“事业”。“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。
3.如何才能让第二间精神小屋坚固优雅?
明确:建造“坚固优雅”的第二间精神小屋,它的“要诀”是“规划自己的事业生涯,使事业和人生,呈
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