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以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

XXX《医古文Z》平时作业1答案

B:逐一

C:清晰

D:详细

E:准确

正确答案:B

1.在XXX自幼好学，每天记诵千言。

2.以下不能解释为“向所举子业”中的“向”的是：面对。

3.在时下流行的XXX、XXX所定的大观二百九十七方中，

时当时正在进行。

4.然而，吾乡的许多医生很少知道这些。

5.然而，吾乡的许多医生能够知道这些。

6.然后，他完全放弃了向所的举子业，专一于医术。

7.简朴诚实坚贞和善。

8.在研究医术方面，他不仅掌握了XXX的传承，还广泛

涉猎了XXX、XXX等家的学说。

9.然而，他的性格非常狭窄，自以为是，难以满足。

10.后来，他请求见面，愈发恳切。

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

11.于是，他面朝北方再次拜见。

12.对于那些有阴虚火动，或阴阳两虚湿热自盛的人，需

要斟酌考虑后再使用。

13.他贯穿了《内经》的主旨，以寻找它的旨意。

14.得到了许多见闻，逐一记录下来。

15:在“苟见枝叶之辞，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将

XXX”中，“浼”之义为玷污。

16:在“则依蓍龟为XXX利害”中，“蓍”的正确读音为shī。

17:在“翁在婺得道学之源委”中，“源委”之义为源流。

18:在“至于一语一默，一出一处”中，“一”之义为或者。

19:在“若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友”中，“谅”之义

为诚实。

20:在“四方以病来迎者，遂辐辏于道中”中，“”之义

为聚集。

21:“尽去而旧学，非是也”的正确语译是：全部抛弃你过

去学的医学知识，因为那些不正确。

22:在“舍客长XXX过，扁鹊独奇之，常谨遇之”中，“谨

遇”之义为恭敬接待。

23:以下作“眼泪”讲的是涕。

24:在“有此一者，则重难治也”中，“重”之义为甚。

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

25:在“XXX以其言饮药三十日，视见垣一方人”中，“垣”

之义为矮墙。

26:以下除刚会笑的婴儿之外，都不是“曾不可以告咳婴之

儿”中“咳婴”之义。

27:以下除除之外，都有“病愈”之义。

28:“先生得无诞之乎”中，“得无诞之”可以理解为“莫非欺

骗我”。

29:不能代替“特以诊脉为名耳”中的“特”的是“皆”。

30:不能代替“血脉治也，而何怪”中的“而”的是“然”。

31:在“后五日，桓侯体病”中，“病”的意思是比“疾”更为

严重的“病重”。

32:在“至今天下言脉者，由XXX也”中，“由”的意思是

“遵循”。

33:在“流涕长潸”中，“长潸”的意思是“长时间流泪”。

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明