第二单元教学设计：诵读赏鉴读百家之文，思辨探究传文化之光——统编版高中语文选择性必修上册 .pdf

诵读赏鉴读百家之文，思辨探究传文化之光——选必修上第二单元教学设计

【课标要求及解读】

课标要求：本单元属于〃中华传统文化经典研习任务群。本任务群旨在引导学生通

过阅读中华传统文化经典作品，积累文言阅读经验，培养民族审美趣味，增进对中华优

传统文化的理解，提升对中华民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信，更好地继承和

弘扬中华优传统文化。课标解读:本单元同时也兼顾必修阶段“思辨性阅读表达与交流〃

这一任务群，旨在让学生对不同风格的诸子散文中提炼观点，对不同观点有自己的思辨性

认识。

在教学设计时，针对极其富有哲理的传统文化经典作品，要注意以下几方面：

(1)引导学生借助注释、工具书独立研读文本，并联系学习过的古代作品，梳理常

用文言实词、虚词和特殊句式，提高阅读古代作品的能力

(2)多角度、多层面地组织主题学习单元，引导学生合理运用精读、略读的方式，

由点到面地体会中华传统文化的精深和丰富，初步认识所读作品在中国文化史上的贡献。

(3)组织学生在具有一定阅读量的基础上，展开交流和专题讨论，就传统文化的历史

价值、时代意义和局限等问题，用历史和现代的观念进行审视，表达自己的看法。

【教材分析】

本单元选择了先秦诸子的一些经典论说，包括儒家的《论语》十二章、《大学》一章、

《孟子》一章、《老子》四章、《庄子》一章，以及《墨子•兼爱》篇。共安排成三课，分

别体现了儒家、道家和墨家对时代的洞察，对社会人生的思考，在先秦诸子中有一定的代

表性。《论语》十二章从《学而》《八侑》《里仁》等九篇中选了十二章，包含孔子独白、

弟子独白和师生对话等不同形式。教材编写者把它放在第一篇，可见其重要性。教学时可

结合课下注释和工具书，把破除语言文字障碍作为首要任务，再综合各家观点合理解读思

想内容，进而鼓励学生整体观察十二章的内容，从主题思想、表达方式、师生关系、时代

启迪等不同角度分类比较，提升思维水平。《大学之道》主要内容是为人处世之道，基本

可概括为〃三纲八目〃，三纲〃是〃明明德〃亲民〃止于至善〃，八目〃是

〃格物〃致知〃〃诚意〃〃正心〃〃修身〃侪家〃〃治国〃平天下〃，这是儒家立

身行事的总纲领。学习本课，要把握其内容和逻辑关系，领会儒家立身修行的思想。《人

皆有不忍之心》选自《孟子》，表达了孟子人性本善的思想。孟子从〃不忍人之心’推导

出“四端〃，即人人皆有恻隐之心〃〃羞恶之心〃辞让之心〃是非之心〃，进而论

述〃四端对为人处世、治国理政的重要性。学习本课，要注意结合自身经验和现实生活，

探究孟子这些论断是否有充分的合理性。《老子》四章一章讨论了有与无、知

人〃与自知〃、胜人〃与自胜〃、〃成”与〃败〃四对矛盾统一的概念，语言精简，

逻辑严密，思辨性强，表达了老子对社会动荡和安定的辩证思考。学习本篇文章，要把握

其道家思想和辩证看待问题的方式。《五石之瓠》出自《庄子》，也体现了一种辩证思考，

借用寓意深刻的故事，表现出庄子与众不同的思维方式。学习时要注意品味《庄子》长于

借助寓言，婉曲达意的说理形式及效果，领悟庄子追求思想自由的精神境界。《墨子•兼爱》

选自《墨子校注》，这篇文章中，提到了〃天下兼相爱则治，交相恶则乱”的观点，而“兼

爱正是主张无等级差别，不分厚薄亲疏的爱。在这篇文章中我们能够看出，墨子一方面

努力追求语言的浅显、逻辑的严谨和结构的层次感，一方面又反复论说，务求把意思说得

清楚明白。学习这篇文章时，我们要分析墨子是如何论述兼爱对于治理天下的重要性的，

梳理他所论述的践行兼爱之道的具体方法，鉴赏他自成一家的表达风格。

文本学习组合：第一组文本：《论语》十二章、《大学》一章、《孟子》一章

第二组文本:《老子》四章、《庄子》一章

第三组文本：《墨子•兼爱》

【教学目标】学习目标与内容:（1）深入了解先秦诸子百家产生的时代背景，精读先

秦诸子的经典论说——儒家、道家、墨家的代表性作品，体会其精神内涵、审美追求和文

化价值。（2）梳理所学作品中常见的文言实词、虚词、特殊句式和文化常识，注意古今语言

的异同。（3）读懂六篇经典文本的基本内涵，把握儒家、道家和墨家的思想特点，学习儒家

或雍容或峻急、道家或简约或恣肆、墨家朴拙繁复的言说方式，结合现实生活，培养理性

精神。（4）阅读作品应写出内容提要和阅读感受。选择一部（篇）作品，从一个或多个

角度讨论分