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无锡市非物质文化遗产资料

1、惠山泥人。无锡泥塑以独特的艺术造型、鲜明的民族民间色彩和浓郁的

江南乡土气息而深受海内外各界人士的喜爱，被誉为被誉为无锡三宝无锡三宝之一，其“手捏

戏文”和“大阿福”名满天下，广为人知，被视为最富有东方色彩的民间彩塑。

在传承、发展过程中，无锡泥人精品迭出，许多精品为国家级博物馆和专家收藏，

不少作品还获得“山花奖”等多项全国性大奖。

惠山泥人艺术大师

柳家奎。中国美术家协会会员，中国工艺美术学会高级会员，泥塑艺术大师。

其彩塑作品格调高古清雅，造型洗练，线条流畅。代表作有《我爱北京天安门》、

《洛神》、《九老》等。其中《醉八仙》、《高僧论道》、《待渡罗汉》三件艺术珍品，

被中国工艺美术馆收藏。

王木东。中国工艺美术学会高级会员，高级工艺美术师，江苏省非物质文化

遗产代表性传承人。彩塑作品“达摩”被中国工艺美术馆收藏。代表作品有“廉

颇”、“杨贵妃”、“幸福生活”、“小板戏”等。

喻湘涟。中国工艺美术学会高级会员，高级工艺美术师。擅长手捏戏文，作

品曾获北京国际博览会银奖，并被南京博物馆、中国工艺美术馆收藏。代表作品

有“十二丑角”、“五虎将”、“团阿福”等。

王南仙。中国工艺美术学会高级会员，高级工艺美术师，江苏省非物质文化

遗产代表性传承人。代表作品有“京剧脸谱”、“五虎将”、“团阿福”等。

柳成荫。中国工艺美术学会高级会员，高级工艺美术师。代表作品有“李逵”、

““关公关公、“八仙”、“天“天问问等。

2、荡湖船。普及全国的民间舞蹈，但靖江的荡湖船自有特色。外地荡湖船

为“船娘”、“艄公”2人配档，而靖江荡湖船多为“艄公”、“船婆”、“撑兄”、“船

娘”4人配档，并有乐队、伴唱队伴唱。

3、蓝印花布。蓝印花布是一种历史悠久的传统手工印染制品。传说有一个

姓梅的小伙子不小心摔了一跤，摔在了泥地里，衣服变成了黄颜色，怎么洗也洗

不掉，但人们看到后却很喜欢，然后他就把这件事告诉他一个姓葛的好朋友。后

来他俩就专门从事把布染成黄色，又有一个很偶然的机会，他们把布晾在树枝上

晒干时不小心被风吹到了地上，地上正好有一堆蓼蓝草，也就是现在所说的板蓝

根草，它里面有一种成分叫靛蓝，可以把布染成蓝色，等他们发现这块布的时候，

黄布已变成了一块花布，“青一块、蓝一块”他们想这奥秘肯定在这个草上，此

后，两人又经过多次研究，终于把布染成了蓝布，梅葛两位先生也就成为青花了

蓝印花布的祖师爷。

蓝印花布，是传统的镂空版白浆防染印花，又称靛蓝花布，俗称“药斑布”、

“浇花布”，距今已有一千三百年历史。最初以蓝草为染料印染而成。蓝印花布

用石灰、豆粉合成灰浆烤蓝，采用全棉、全手工纺织、刻版、刮浆等多道印染工

艺制成。

蓝印花布源于秦汉，兴盛于商业发达的唐宋时期，《古今图书集成》卷中记

载：“药斑布——以布抹灰药而典雅朴素染青，候干，去灰药，则青白相间，

有人物、花鸟、诗词各色，充衾幔之用。”

现代所见蓝印花布的样式，多数为明清一代的作品。这些以蓝印花布制成的

蚊帐、被面、包袱、头巾、门帘等生活用品，朴素大方、色调清新明快，图案淳

朴典丽，曾深受欢迎。因此，染坊业一度成为地方上的显业。史载宋元之际桐乡

蓝印花布极为繁荣，形成了：织机遍地，染坊连街、河上布船如织的壮观景象，

其中，石门（古称玉溪）的“丰同裕”、“泰森”等染坊店一时成为行业中的翘楚。

所制“瑞鹤鸣祥”、“岁寒三友”“梅开五富”、“榴开百子”等久负盛名。

（南通蓝印花布、余西镇染坊园乃蓝印花布发祥地）

4、马灯舞。马灯是一门纸扎艺术。马灯舞是浙江省流传甚广的一大舞种。

从平原到山区、海岛，几乎各县市有它活动的足迹。随着科技的进步，马灯最初

的本义正逐步被人们抛弃，已经发展成为人们欢庆太平盛世，增强重大节日和重

要庆典的热闹气氛的一项民俗活动。

5、吴哥。渔娘为游客即兴演唱阳澄渔歌吴歌，是文学史上对吴地民歌民谣

的总称，吴文化的重要组成部分，吴歌是吴语方言地区广大民众的口头文学创

作，发源于江苏省东南部，苏州地区是吴歌产生发展的中心地区。吴歌口口相传，

代代相袭，具有浓厚的地方特色，以表现男女爱情为主。

6、锡绣。锡绣，江苏无锡地区刺绣的简称。无锡临近苏州，地处锦绣江南、

太湖之滨，风光秀丽、人文荟萃，自古就是鱼米水乡，是江苏刺绣的重要产地之

一。锡绣早在明朝中叶就作为贡品上奉朝廷，清末民初时则有“不