文言文阅读之多义词.ppt

本义引申义比喻义假借义1、逃亡、逃跑今亡亦死，举大计亦死2、丢失、失掉、丧失亡羊补牢3、灭亡、消亡是故燕虽小国而后亡4、死亡今刘表新亡/逸豫可以亡身①头额；②标识篇首的文字，如“标题”；③题目、问题；④书写、署，如“题字”、“题诗”；⑤品评；⑥章奏；⑦通“提”。（本义）（引申义）（假借义）《说文》：“题，额也，从页，是声。”“题”是形声字，它的本义与“页”有关，读音为“是”。“页”(xié)是个象形字，含义为“头”；“头额”是“头”的一部分，所以从“页”。义项②至⑥，都是由本义发展推衍出来的：“头额”是人体最上最前的部位，由此引申表示一篇文章最前面的文字，即“标题”、“篇题”；“标题”表示文章要阐述、说明的具体对象，由此引申表示“题目”、“问题”；出了“题目”、提出了“问题”人们才能做文章，由此引申出“题字”、“题诗”之义；写的字、题的诗，是供人们鉴赏的，由此引申出“品评”之义；就某一问题向皇帝禀报，并发表自己的评论意见，便引申出“章奏”之义。义项⑦“提”在意义上与“题”无关，是音同借用。1、劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。2、吾以子为可，而使子治东阿，今子治而乱。子退而自察也，寡人将加大诛于子。（《鸿门宴》）（《晏子治东阿》）“诛”的形旁为“言”，本义应与语言有关，为“责问、谴责”之意，如成语“口诛笔伐”；“杀、戮”是后起义。一、学习运用形训，即通过字形结构分析来解释词的本义。1、君径造袁（注：指袁世凯）所寓之法华寺。（《谭嗣同》）2、史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。（《左忠毅公轶事》）“造”的义符为“辶”，与距离、走路等义相关，第一句联系上下文具体语境，“袁所寓之法华寺”，“往来桐城，必躬造”等可推测其词义应是“到、去”之意。练习：把句子翻译成现代汉语。寇恂文武备足，有牧人御众之才，非此子莫可使也。“牧”是一个左右结构的会意字，左为“牛(泛指牲畜）”，右为“人手中拿着一根棍杖”，合为“放牧牲畜”之意；引申下来，如果对象是人，就是“统治，治理”之意了。练习：推断句中加横线的词的意义。郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境，常通商贩，贸籴粮食。“比”是由两个并排在一起的“人”字组成的会意字，象两人步调一致,比肩而行，本义为“并列;并排”，在此指郡与交阯县“邻近、挨近”。“籴”字是由“入”字和“米”字组成的会意字，故其本意应为“买进粮食”，与“粜”相对。练习：把划线句子翻译成现代汉语。（王冕）七八岁时，父命牧牛陇上。窃入学舍，听诸生诵书，听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者，父怒，挞之。译文：有人牵着他家的牛来责备他们，说牛践踏了田地，他的父亲非常生气，就鞭打他。练习：翻译下面划线的词语或句子。1、金就砺则利2、奋六世之余烈，振长策而御宇内3、方其系燕父子以组。4、赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。5、北郭骚沐浴而出，见晏子曰：“夫子将焉适？”晏子曰：“见疑於齐君，将出奔。”梳理归纳：凡从“钅(金)、木、氵（水）、灬（火）、土”者与五行有关；从“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳(shū)”者与兵器有关；“讠（言）、辶（辵）、忄(心)、彳（行）”等与行为有关；“贝”与金钱有关；“皿”与器具有关；“厂”与房舍有关；“阝”与地名、方位有关；“辛”与刑具有关；“隹(zhuī)”与鸟雀有关；“尸”与身体有关；“冖”与笼罩有关；“系”与捆绑有关；“攴（pū)”与敲击有关；“歹”与死亡有关；“月”关肉，“页”关首，“自”关鼻，“目”关眼……二、运用声训，找到通假关系，用本义去解释借义。将军禽操，宜在今日。（《赤壁之战》）“禽”字本是名词，但从句子的结构分析可知，在此是作谓语动词使用，再结合上下文，可知在此应是“擒”字的通假字，“擒拿”“捉拿”之意。练习：把划线句子翻译成现代汉语。公（指北宋名臣韩琦）帅定武时，尝夜作书，令一兵持烛于旁。兵他顾，烛然公须，公遽以袖拂之，而作书如故。（宋·刘斧《青琐高议》）译文：士兵回头看其他地方，蜡烛把韩魏公的胡须烧着了。注：“然”同“燃”，“烧”之意，为“然”之本义。练习：把下面句子翻译成现代汉语。1、此吾前君之剑，上有七星北斗，价直百金，以此相答。2、为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。三、利用相似的语言结构中，处于对应位置上的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对的特点，根据已知词义，求得另一词语的正确解释。1、奉之弥繁，侵之