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志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟
摘要中国文化,泱泱五千余年,一直传承至今未曾像其他文明古国一样被异族
入侵而有断章。正是这种传延与发展,让中国在唐宋时达到一个经济与文化发展
的高峰。中国的贸易几乎通便亚欧大陆各个国家,长安、洛阳、汴京的大街上随
处可见来来往往的外国商人。可是,转眼千年已过,昔时那种为世界中心的感觉
在华夏儿女心中早已荡然无存,反而,我们很多人已经在仰望着西方的文化。自
清开始,中国文化便以各种形式与西方文化交融渗透。西方文化伴随其发达的工
业与先进的文明以迅雷不及掩耳之势强势进入中国,以至于中国很长时间处于一
种文化纠结之中,各方学者对其褒贬不一。
很长的历史长河中,中国一直站在世界文化的最顶端,中国传延
的文化一直为世界各国所推崇。中国哲学、儒家思想、算术、医学、
四大发明哪一样不是震古烁今的伟大文化,令各个国家竞相效仿!但
是,现在看来,中国的文化已经完全沦为中国人自己标榜吹嘘、自我
沉溺的资本。现在的外国人看来,中国的传统辉煌已然只是存在于扉
黄纸页上的一行行墨迹,没有太多可以想象的空间,也没有太多人愿
意去想象。西方先进的文明带给了他们发达的科技,舒适的生活,除
了那些专注于考古研究、文化探寻的专家学者外,谁还愿意去在意这
些。
中国传统文化
现在,中国的现代文化延传自两千多年积淀下来的各个时代文化
的综合,以儒家文化为代表,以先师孔子为形象代言人,以政府权威
保证其延续性,以民众传扬为其主要流传形式。中国曾经创造了灿烂
的文化文明。春秋战国及先秦时期,在中原这片土地上产生了极其丰
富的文化。各国的谋士学者为统一征战不息的局面奔走献策,希望获
得哪个国君的赏识,实现自己的政治抱负,一展自己的雄才大略。在
志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟
,孔子编撰
“六经”,孙子著兵法,韩非传法家。当时可谓是中国历史上最大的
一次思想盛宴。而这种种思想也得以流传下来,供后世研习治国之用。
自汉武帝起,接受董仲舒的建议,罢黜百家、独尊儒术。中国的文化
便在孔夫子的谆谆教导下保持着颇为平稳的发展。中国文化到了宋
朝,经过儒学大师朱熹,程颐、程灏等人的进一步发展,封建性达到
高峰,儒家思想开始偏离孔子倡导的以人为本、学以致用、出世治人,
而向着尊天诏、灭人欲、独善其身不与是非的方向发展。三纲五常成
为人们行为之准则,女要裹脚,男要束头。在生活关系上,女的在家
从父,嫁夫从夫,夫死从子,一生就是男人的陪衬。男主外女主内的
家庭观念直到现在还未完全消除。在政治关系上,君为臣纲,君叫臣
死臣不死不忠;父为子纲,父叫子亡子不亡不孝。女人在政治上更
是没有地位,连被提起的资格都不具备。而千古一帝武则天则被那些
忠君之士骂了千年。在明清时期,儒家思想依然是帝王安邦帝国的根
本所在,是统治中国人民思想的最有力的武器,直到列强打开中国的
大门,西方文化蜂拥而至,这一地位才开始受到质疑,并于五四运动
时公然摒弃。
中国文化源远流长,周边大小国家竞相效仿。据史料记载,中国
传统文化,像中国的儒释道思想、文字、绘画、建筑等,汉唐之后便
传入朝鲜半岛、日本和东南亚诸国,如今的韩国更是被西方国家称为
儒教国家的活化石。中国的四大发明也先后传到西方,成为西方现代
文明的起源助力。中国的思想文化也极其受到西方思想家笛卡尔、卢
志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟
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