【++初中语文+】第24课《愚公移山》课件++统编版语文八年级上册.pptxVIP

;24愚公移山;列御寇，又名御寇，战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物。主张虚静、无为，《列子》相传为列御寇撰写。;《列子》，旧说为列子所著。原书已散佚，今存《天瑞》《仲尼》《汤问》等八篇，为后人收集有关资料汇编而成，里面保存了不少民间故事、寓言故事和神话传说，如《纪昌学射》《夸父逐日》《杞人忧天》等。列子，名御寇，战国时期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家代表人物。列子终生致力于道德学问，主张清静无为。;寓言：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品，以达到劝诫、教育或讽刺目的。

其特点为：（1）篇幅一般比较短小，结构简单，语言凝练而富有表现力；（2）具有鲜明的讽刺性和教育性；（3）故事具有虚构性；（4）常用拟人、比喻、夸张、象征等手法。;太行（）万仞（）惩（）

魁父（）荷担（）叩石（）

垦壤（）箕畚（）孀妻（）始龀（）穷匮（）厝东（）

雍南（）陇断（）;太行、王屋二山，方七百里，高万仞，

本在冀州之南，河阳之北。;北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”;杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”;遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。;河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”;北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；;子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。;操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，???之阴，无垄断焉。;分析情节;1、课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”？;原因：惩山北之塞，出入之迂也。

目的：指通豫南，达于汉阴。;两座山非常大；

年老力衰，人员少；

工具简陋，运土路途远。;一方面说明“遗男”是得到了母亲的同意，是出自真心，高高兴兴去的。从表达上看，增加了文章的生动性，避免了单调，把孩子的神态写出来了。

另一方面和下文的智叟形成对比，增强讽刺的艺术效果。;以神话结尾增添了故事的瑰丽色彩，富有浓厚的想象力。借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，既赞美了愚公移山的诚心和坚定的意志，又反映了古代劳动人民的美好愿望，更加突出了故事的主题。;分角朗读：一人为愚公，一人为愚妻，一人为智叟，一人读剩余文字，注意读出感情。;品读课文;人物;人物;支持愚公移山的有：;1、智叟和愚公之妻的话，句式上有相似之处，他们对待愚公移山的态度相同吗？

（注意读法，人物说话的语气）;其妻献疑曰;愚公之妻是从“献疑”的角度说的，语气较轻，语含关心，她不反对移山，只是表明自己对移山的重要问题——“焉置土石”的疑虑。

智叟“甚矣，汝之不惠”是在严厉责备；“残年余力”“曾不能毁山之一毛”语含轻蔑，有意挖苦；“其如土石何”就是赤裸裸的嘲讽讥笑了。;2、愚公愚吗？智叟智吗?（评价人物）

文章中两个人物的名字，以“愚公”“智叟”对举，有何深意？;愚公;从表面看，愚公“愚不可及”，但事实上，“大智若愚”，他有远大的抱负，移山是为了造福后代，他认识到了人与自然的关系，人的力量是“无穷匮”的。而智叟不智，他用静止的眼光看问题，断定人在自然面前无能为力，实为“鼠目寸光”。;《愚公移山》的寓意是什么？;说说个人的愚公精神。;;板书设计;始一反焉（）

甚矣，汝之不惠（）

河曲智叟亡以应（）

一厝朔东（）

无陇断焉（）;方七百里（