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《寡人之于国也》教学课件(一)

一、教学目标

1.知识与技能：

（1）能够正确地朗读、背诵《寡人之于国也》全文。

（2）理解文章内容，分析孟子关于国家治理的观点。

（3）学会运用文言文阅读的方法，提高文言文阅读能力。

2.过程与方法：

（1）通过自主学习、合作讨论的方式，深入剖析文本。

（2）学会用现代汉语翻译文言文，提高语言表达能力。

3.情感态度与价值观：

（1）感受孟子博大精深的政治智慧。

（2）培养热爱祖国传统文化的情感。

二、教学重点与难点

1.教学重点：

（1）文言文阅读与翻译。

（2）孟子关于国家治理的观点。

2.教学难点：

（1）文言文特殊句式的理解与翻译。

（2）孟子观点的深度剖析。

三、教学过程

（一）导入

1.介绍孟子及其在儒家文化中的地位。

2.简要介绍《孟子》一书及其内容。

（二）自主学习

1.让学生自主阅读《寡人之于国也》全文，注意理解文章内容。

2.学生结合注释，了解文章中的生僻字词和特殊句式。

（三）课堂讲解

1.讲解文章结构，梳理文章脉络。

2.分析孟子关于国家治理的观点：

（1）仁政：孟子认为国家治理应以仁政为核心，关注民生，使百姓安居乐业。

（2）王道：孟子主张以王道治理国家，强调道德教化，使百姓心悦诚服。

（3）法治：孟子认为法治是维护国家秩序的重要手段，但法治应与仁政相结合。

3.讲解文言文阅读方法：

（1）把握文章结构，了解作者观点。

（2）注重词语辨析，掌握一词多义、词类活用等语法现象。

（3）学会断句，提高阅读速度。

（四）课堂讨论

1.让学生针对以下问题进行讨论：

（1）孟子为什么强调仁政？

（2）孟子如何看待法治与仁政的关系？

（3）从《寡人之于国也》中，我们可以学到哪些治理国家的智慧？

2.分组讨论，每组派代表发言。

（五）课堂小结

1.总结本节课的学习内容，强调孟子关于国家治理的观点。

2.指导学生如何运用文言文阅读方法，提高文言文阅读能力。

（六）课后作业

1.背诵《寡人之于国也》全文。

2.结合课堂讲解，撰写一篇关于孟子国家治理观点的论文。

以下为《寡人之于国也》原文及译文：

原文：

寡人之于国也，尽心焉耳矣。粥疏食，饭疏食，饮食必不时。牺牲不中刀刃，膏不中鼎烹。衣服不中身，带不中度。五谷不中仓廪，鱼肉不中厨。非其道而行之，虽有其道，弗由也。

王曰：“请问吾王，吾王之民，饥者不得食，寒者不得衣，死者不得葬，此三者，吾王之民所以不亲吾王者也。”

孟子对曰：“王欲民亲之，则莫如行仁政。仁政，必自经界始。经界既定，然后序定。序定，然后德行。德行，然后孝悌。孝悌，然后忠信。忠信，然后礼义。礼义，然后刑罚。刑罚，然后赏赐。赏赐，然后民亲其上，上亦亲民。上下相亲，然后和。”

译文：

我对于国家，已经是尽心尽力了。喝的是稀饭，吃的是糙米，饮食都不按时。祭祀的牲畜，不中刀刃的不要，烹煮的肉，不中鼎的不要。衣服不合身，带子不合尺寸。五谷不充实仓库，鱼肉不充实厨房。不按照正道行事，即使有正道，也不去遵循。

大王说：“请问我的大王，我国的百姓，饥饿的人得不到食物，寒冷的人得不到衣服，死去的人得不到安葬，这三件事，是我国百姓不亲近我的大王的原因。”

孟子回答说：“大王想要百姓亲近您，那就没有比实行仁政更好的了。实行仁政，必须从划分田地界限开始。界限划定了，然后才能确定俸禄等级。俸禄等级确定了，然后才能推行道德。道德推行了，然后才能讲究孝悌。孝悌讲究了，然后才能讲究忠信。忠信讲究了，然后才能讲究礼义。礼义讲究了，然后才能实施刑罚。刑罚实施了，然后才能进行赏赐。赏赐实施了，然后百姓才会亲近他们的上级，上级也会亲近百姓。上下互相亲近，然后才能和睦相处。”