红楼梦中林黛玉性格分析.pdfVIP

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》

红楼梦中林黛玉性格分析

林黛玉的性格特点是敏感、细心、淡泊、真实、易伤感，绝顶聪

明，悟性极强,自尊自爱，多愁善感曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同

情，用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情，并饱着血与泪塑造出

来的林黛玉，是《红楼梦》里一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形像。

二百多年来，不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪，为她

的艺术魅力心醉神迷。她是《红楼梦》读者心目中的一位圣洁、美丽

的爱神。然而，在百花斗妍的女儿国大观园里，有妩媚丰美的宝钗，

有风流娇艳的史湘云，有文采精华的贾探春，有美貌不亚于其家姐的

宝琴，……为什么独有黛玉那样牵动人的衷肠，甚至有人因她而狂、为

她而死呢?她为什么有如此强大的艺术魅力?她究竟美在何处、动人在

何处?应该说原因是多方面的，但根本的一点，则是林黛玉具有一种悲

剧美。当人们说《红楼梦》是一部悲剧时?恐怕首先是指宝黛爱情的悲

剧;其次是指青春少女的“千红一哭，万艳同悲”的共同悲剧。而其中

最悲者莫过于黛玉之悲了。

真正的悲剧总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。越是

美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。唐代

伟大诗人杜甫曾用“造化钟神秀”的诗句，来形容东岳泰山的壮美在

他心中引起的惊奇。意思是说：大自然把它的神奇秀丽都集中在泰山

上了。贾宝玉在阐述他的“女清男浊说”时道：“天地灵秀之气只钟

于女儿，须眉男子不过是渣滓浊沫已。”他后来见到宝琴、李纹、李

绮时、又不胜感叹道：“老天，老天!你有多少精华灵秀，生出这些人

上之人来!”曹雪芹这个“造物主”，也只把“精华灵秀”钟于女儿。

并特别多地钟于林黛玉。他所创造的林黛玉，形容娇美，聪明绝顶，

坚贞纯情，才学横溢，并具有诗人的气质和独特的悲剧性格。而她的

叛逆的悲剧性格，则是她生命的主旋律。为了突出林黛玉的悲剧性格，

还在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的笔调、奇特的想像和诗意，创造

了新奇绝妙的亘古未有的“还泪”之说，以象征林黛玉是带着宿根、

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》

宿情、宿恨来到人世的。这绝不是宿命论，而是艺术的夸张、渲染和

强化。她一生下来，就有“先天不足之症”;会吃饭时便吃药，而且不

许哭，不能见外人。

命运对她太残酷，太不公平了。少年丧母，不久又丧父，只有孤

苦伶仃地长期寄居在黑暗龌龊的贾府。我们第一次见到林黛玉，是她

刚刚来到贾府。作者通过凤姐的“嘴”和宝玉的“眼”，描绘了她天

仙似的人品。凤姐一见就惊叹道：“天下竟有这样标致人儿!我今日才

算看见了!”在宝玉的眼里，这“袅袅婷婷的女儿”，“神仙似的妹

妹”;则别有一种风范和神韵：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含

情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似

娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。曹

雪芹把我们民族的审美积淀进行了新的熔铸和创造，他把杨贵妃式的

丰美赋予了宝钗，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美给了林黛玉，

使林黛玉的形像具有绝世的姿容;作者有意将林黛玉的外貌与西施联系

起来，并将西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美赋予林黛玉，还

借宝玉之口给她取字“”，便突出了她的悲剧性格之美。林黛玉的娇

美姿容是迷人的。然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的。则是她无

与伦比的丰富而优美的精神世界。林黛玉首先是个内慧外秀的女性，

她“心较比干多一窍”。

她的蒙师贾雨村说，他这女学生“言语举止另