声律启蒙(八齐).ppt

《声律启蒙》

（上卷）

（八齐）清车万育八齐岩对岫（xiù），涧对溪，远岸对危堤。鹤长对凫（fú）短，水雁对山鸡。星拱北，月流西，汉露对汤霓。桃林牛已放，虞坂马长嘶。叔侄去官闻广受，弟兄让国有夷齐。三月春浓，芍药丛中蝴蝶舞；五更天晓，海棠枝上子规啼。云对雨，水对泥，白璧对玄圭（guī）。献瓜对投李，禁鼓对征鼙（pí）：。徐稚榻，鲁班梯，凤翥（zhù）对鸾（luán）栖。有官清似水，无客醉如泥。截发惟闻陶侃（kǎn）母，断机只有乐羊妻。秋望佳人，目送楼头千里雁；早行远客，梦惊枕上五更鸡。熊对虎，象对犀，霹雳对虹霓。杜鹃对孔雀，桂岭对梅溪。萧史凤，宋宗鸡，远近对高低。水寒鱼不跃，林茂鸟频栖。杨柳和（hè）烟彭泽县，桃花流水武陵溪。公子追欢，闲骤玉骢（cōng）游绮（qǐ）陌；佳人倦绣，闷欹（qī）珊枕掩香闺。020304050601鹤长对凫短，水雁对山鸡3。岩对岫，涧对溪1，远岸对危堤2。星拱北，月流西4，汉露对汤霓5。三月春浓，芍药丛中蝴蝶舞；五更天晓，海棠枝上子规啼8。桃林牛已放，虞坂马长嘶6。叔侄去官闻广受，弟兄让国有夷齐7。1岫（音xiù）：山洞。也可指峰峦或山谷。12危堤：高堤。危，高。23鹤长：仙鹤的脖子长。凫短：野鸭的脖子短。【注：这里应该是出自《庄子》“鹤胫虽长，断之则悲；凫胫虽短，续之则懮”。如果这样，那就应该是腿短而不是脖子短。】34星拱北：群星都环绕着北斗星。拱，拱卫、环绕。流：向下运动、向下滑行。【注：“北”应该是北极星而不是北斗七星。《论语》：“为政以德譬如北辰，居其所而群星拱之。”】45这是两个典故。“汉露”是说汉武帝之事。武帝迷信神仙之说，在宫内修建承露盘以承接天上降下来的甘露，用它来调玉屑，希望喝了能够长生不老。《三辅故事》说，建章宫的承露盘“高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露”。“汤霓”的典故出自《孟子·梁惠王下》。夏桀王十分暴虐，天下的百姓都盼望商汤王来解救自己，就像大旱的时候盼望大雨之后的彩虹一样。霓，雨后出现的附于虹旁边的副虹，其成因与虹相同，但是颜色排列的次序相反。此处是泛指虹。56这是两个典故。上联出自《尚书·武成》，周武王灭商以后，将战马放归华山的南边，将运输辎重的牛放归桃林之野，表示不再用它们打仗了。下联见于《战国策·楚四》，千里马在其晚年拖着盐车上太行山，上坡中途已无力再前进，见着伯乐，仰天长嘶。虞坂，地名。7这是两个典故。上联出自《汉书·疏广传》。汉代的疏广和其侄疏受都在朝廷任职，一为太子太傅，一为少傅，官高位尊。疏广对疏受说：知道满足就能不受侮辱，知道适可而止就能避免危险，功成身退是最符合自然规律的。于是两叔侄同时辞官归乡。古人将他们看成明哲保身的典范。去，离开。下联出自《孟子·万章下》。夷齐指伯夷和叔齐，是商代孤竹君的两个儿子。相传孤竹君临死遗命将君位传给小儿子叔齐，孤竹君死后，叔齐要将君位让给哥哥伯夷。伯夷不接受，叔齐也不愿即位为君，于是一起逃到周地隐居。古人将他们看成道德高尚的典范。8子规：杜鹃鸟的别名。01云对雨，水对泥，白璧对玄圭1。03徐稚榻，鲁班梯3，凤翥对鸾栖4。05截发惟闻陶侃母，断机只有乐羊妻6。02献瓜对投李，禁鼓对征鼙2。04有官清似水，无客醉如泥5。06秋望佳人，目送楼头千里雁；早行远客，梦惊枕上五更鸡。1璧：一种扁平的、中间有孔的圆形玉器。玄圭：一种扁平的、上尖下方的黑色玉器，根据等级分为不同的形制，多供帝王举行各种典礼时使用，是很重要的礼器。玄，黑中带红的颜色。12投李：出自《诗经》，《国风·卫风》中有“投我以木李，报之以琼玖”，《大雅·荡之什·抑》有“投我以桃，报之以李”，两者都能与“献瓜”构成对仗。从意义方面来看，后者更为工整。禁鼓：古代禁止夜行，到禁行的时间便击鼓以表示宵禁的开始，这种鼓便称禁鼓。征鼙（音pí）：出征时敲击的鼓。鼙，军队用的小鼓。23徐稚榻：此典出自《后汉书·徐稚传》。徐稚字孺子，东汉人，品行高尚，多次谢绝朝廷的征聘，隐居自耕为生。太守陈蕃从不延接宾客，但对徐稚却极为敬重，特为他设置一坐具，徐稚一离开，陈蕃便将此坐具挂起来。榻，一种狭长而矮的家具，可供坐卧。鲁班梯：出自《墨子·公输》。鲁班也叫公输般，春秋时鲁国人，著名的工匠，他曾给楚王制造云梯以进攻宋国。34翥（音zhù）：高飞。鸾（音luán）：凤凰之类的神鸟。45这是两个典故。上联出自《汉书·郑崇传》。汉哀帝时，郑崇为尚书仆射，曾多次向哀帝进谏。哀帝“郜封祖母傅太后从弟”，郑崇劝阻，因而得罪傅太后和哀帝。哀帝责问郑崇说，你门前来求见你的人多得像